L'hébreu biblique, comme la plupart des langues, est parsemé
d'idiomes, lorsque des mots spécifiques sont utilisés
pour signifier quelque chose de différent de ce qu'ils disent
réellement. " Mi-yitten " est un idiome dans l'Ancien
Testament. " Mi " est la question " qui? " et "
yitten " signifie " donnera ". Donc, littéralement,
" Mi-yitten " signifie " Qui donnera? "
Dans l'Ancien Testament, cependant, cette expression exprime l'idée
d'un souhait, d'un désir, d'une chose que l'on désir
ardemment.
Par exemple, après leur sortie d'Égypte, les enfants
d'Israël, confrontés à des défis dans le
désert, s'écrièrent: " Que ne sommes-nous
morts par la main de l'Éternel dans le pays d'Égypte
" (Exo. 16:3, LSG). L'expression " que ne sommes-nous
" vient de " mi-yitten ".
Dans Psaume 14:7, David dit: " Oh! qui fera partir de
Sion la délivrance d'Israël? " L'hébreu
n'a pas dit " Oh "; mais plutôt " mi-yitten ".
Dans Job 6:8 (LSG), quand il s'exclame: " Oh, puisse mon
vu s'accomplir " - " Oh " vient, encore
une fois, de " mi-yitten. "
Lisez Deutéronome 5:22-29, en vous focalisant particulièrement
sur le verset 29. Que signifie le fait que le mot traduit par "
Oh " vienne de " mi-yitten "?
Nous voyons ici le Seigneur - le Dieu Créateur, Celui qui
a fait l'espace, le temps et la matière, Celui qui a parlé
et notre monde fut, Celui qui a insufflé à Adam le souffle
de vie - prononcer une expression généralement associée
aux faiblesses et aux limites de l'humanité. Quel exemple de
la réalité du libre-arbitre! Ici, nous voyons qu'il y
a des limites à ce que Dieu peut faire pendant le grand conflit.
Cette utilisation de " mi-yitten " révèle que
même Dieu ne peut pas enfreindre le libre-arbitre; s'Il le faisait,
ce ne serait plus du libre-arbitre.
Et tout comme nous, les humains, sommes libres de pécher,
nous sommes aussi libres de choisir le Seigneur, de choisir d'être
sous Sa direction, de choisir, en répondant à Son Esprit,
de nous repentir de nos péchés et de le suivre. En fin
de compte, le choix est le nôtre, et le nôtre seul, et
c'est un choix que nous devons faire jour après jour, instant
après instant.
Quels choix allez-vous devoir faire dans les prochaines heures
ou les prochains jours ? Comment apprendre à abandonner votre
volonté à Dieu de sorte que, par sa force, vous pourrez
faire les bons choix ?