Les Israélites étaient " un
royaume de sacrificateurs et une nation sainte " (Exode
19:6, LSG), avec des sacrificateurs spéciaux mis à part
pour les représenter en tant que chefs de culte. Mais à
l'avenir, certains païens deviendront des chefs de culte (Ésaïe
66:21).
Comment ce changement affecterait-il la communauté de foi
renouvelée? Voir Matt.
28:19, Actes 26:20, Gal. 3:28, Col. 3:11, 1 Tim. 3:16.
Dans le " nouvel ordre mondial " de Dieu, les païens
ne se joindraient pas seulement au peuple de Dieu, mais ils seraient
des partenaires égaux aux Juifs dans une communauté de
foi combinée qui serait un " royaume de sacrificateurs
". Par conséquent, la distinction entre Juifs et païens
deviendrait inutile.
Quand cette prophétie d'Ésaïe s'est-elle réalisée?
Paul, le missionnaire des païens, l'a proclamé: "
Il n'y a plus ni Juif ni Grec... car tous vous êtes un
en Jésus-Christ. Et si vous êtes à Christ, vous
êtes donc la postérité d'Abraham, héritiers
selon la promesse " (Gal. 3:28, 29, LSG).
Devenir les héritiers de la promesse exaltée et donc
un " royaume de sacrificateurs " n'était
pas une mission pour un élitisme égoïste mais une
mission pour se joindre aux Juifs afin d'annoncer " les
vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres
à son admirable lumière " (1 Pie. 2:9, LSG; Ésaïe
66:19). L'élévation des païens ne donnait pas aux
Juifs le droit de se plaindre que Dieu était injuste
en leur donnant la même récompense. Elle ne donnait pas
non plus le droit aux païens de traiter leurs frères et
surs juifs avec mépris, pas plus que les ouvriers embauchés
plus tôt dans la journée ne devaient mépriser ceux
embauchés plus tard (voir
Matt. 20:1-16). Les Juifs avaient d'abord reçu " des
oracles de Dieu " (Rom. 3:2, LSG) en tant que canal de
révélation de Dieu. Paul écrivit aux païens:
" Mais si quelques-unes des branches ont été
retranchées, et si toi, qui étais un olivier sauvage,
tu as été enté à leur place, et rendu participant
de la racine et de la graisse de l'olivier, ne te glorifie pas aux
dépens de ces branches " (Rom. 11:17, 18, LSG).
À la lumière de la croix, à la lumière
de la mission de l'évangile, pourquoi toute forme d'élitisme
spirituel ou ethnique ou même politique est-elle si détestable
aux yeux de Dieu? Avez-vous un quelconque sentiment de supériorité
spirituelle ou ethnique? Si oui, repentez-vous!