Lisez Quel type de restauration l'Éternel promet-il
ici?
Dieu promet une nouvelle création, en commençant par
les mots: " Car je vais créer de nouveaux cieux et
une nouvelle terre; on ne se rappellera plus les choses passées,
elles ne reviendront plus à l'esprit " (Ésaïe
65:17, LSG).
Dans cette remarquable prophétie, le Seigneur promet de "
créer Jérusalem comme une allégresse, et
son peuple pour la joie " (Ésaïe 65:18, LSG).
Dans la ville, il n'y aura plus de pleurs (Ésaïe
65:19). Les gens vivront normalement beaucoup plus longtemps qu'un
siècle avant de mourir (Ésaïe
65:20). Leur travail et leurs enfants demeureront leur plaisir
(Ésaïe
65:21-23). Dieu leur répondra avant même qu'ils n'appellent
(Ésaïe
65:24).
Aussi beau soit-il, pourquoi ceci n'est-il pas une image de notre
restauration finale, notre dernière espérance?
Jusqu'à présent, nous avons une image de longues vies
tranquilles dans la terre promise. Mais même si les gens vivent
plus longtemps, ils meurent quand même. Où est la transformation
radicale de la nature que nous attendons avec la création de
" nouveaux cieux " et d'une " nouvelle terre
"? Le verset suivant nous dit: " Le loup et l'agneau
paitront ensemble, le lion comme le buf, mangera de la paille;
et le serpent aura la poussière pour nourriture. Il ne se fera
ni tort ni dommage sur toute ma montagne sainte, dit l'Éternel
" (Ésaïe 65:25, LSG).
Pour que des carnivores tels que les lions deviennent végétariens,
il faut bien plus qu'un cours de cuisine végétarienne.
Il faut une recréation pour rétablir le monde dans son
état idéal, comme c'était le cas avant que le
péché n'introduise la mort en Éden. Ici, dans
Ésaïe 65, Dieu présente la création de "
nouveaux cieux " et d'une " nouvelle terre
" comme un processus, une série d'étapes, qui commence
par la recréation de Jérusalem. Comparez Ésaïe
11, où le Messie apporterait la justice (Ésaïe
11:1-5). Puis, finalement, il y aura la paix sur la " montagne
sainte " du monde entier de Dieu; l'image utilisée
dans Ésaïe 11 est similaire à celle que l'on trouve
dans Ésaïe 65: " Le loup habitera avec l'agneau...
et le lion, comme le buf, mangera de la paille... "
(Ésaïe 11:6, 7, LSG). Bien que la " montagne
sainte " de l'Éternel commence par le mont Sion
à Jérusalem, elle n'est qu'un précurseur, un symbole,
de ce que Dieu promet de faire, en fin de compte, dans un monde nouveau
avec Son peuple racheté.
Que dire à quelqu'un qui fait preuve d'une indifférence
totale vis-à-vis de ce qui se passe après la mort? Comment
pouvez-vous aider cette personne à voir à quel point
une telle position est vraiment illogique?