Que signifie le fait que des survivants amènent des gens
du milieu de toutes les nations en offrande à l'Éternel?
Ésaïe
66:19, 20.
Dieu envoie des survivants de Sa destruction jusqu'aux extrémités
de la terre, pour parler à ceux qui ne Le connaissent pas, "
et ils publieront ma gloire parmi les nations "
(Ésaïe 66:19, LSG). C'est l'une des déclarations
les plus claires de l'Ancien Testament sur le thème de l'action
missionnaire. En d'autres termes, non seulement les gens seront attirés
par la nation hébraïque, mais une partie du peuple Hébreux
ira vers d'autres nations et leur enseignera le vrai Dieu, un paradigme
explicite dans le Nouveau Testament. Bien qu'il y ait eu une action
missionnaire juive entre le retour d'exil et l'époque de Christ
(Matthieu
23:15), les premiers chrétiens ont répandu l'évangile
rapidement et à grande échelle (Col.
1.23).
Tout comme les Israélites apportaient des offrandes de céréales
à l'Éternel dans Son temple, les missionnaires Lui apportaient
une offrande. Mais leur offrande serait " tous [leurs] frères
du milieu de toutes les nations " (Ésaïe 66:20,
LSG). Tout comme les offrandes de céréales étaient
des dons à Dieu, des choses dont on n'a pas enlevé la
vie, les convertis amenés au Seigneur lui étaient présentés
comme des " sacrifices vivants " (comparez
Rom. 12:1). Pour ce qui est de l'idée que les gens puissent
être présentés comme une sorte d'offrande à
Dieu, il faut noter la consécration bien antérieure des
lévites " comme une offrande de la part des enfants
d'Israélites; et ils seront consacrés au service de l'Éternel
" (Nombres 8:11, LSG).
Quelle est la signification de la promesse de Dieu de " prendre
aussi parmi eux des sacrificateurs, des Lévites " (Ésaïe
66:21, LSG)?
Le " eux " au verset 21 fait référence
à " vos frères du milieu de toutes les nations
" (LSG) du verset précédent. Ce sont des païens,
dont certains sont choisis par Dieu comme chefs de culte, avec les
sacrificateurs et les lévites. C'est un changement révolutionnaire.
Auparavant, Dieu avait autorisé uniquement les descendants d'Aaron
à servir comme sacrificateurs et uniquement la tribu de Lévi
à les assister. Les païens ne pouvaient pas littéralement
devenir des descendants d'Aaron ou de Lévi, mais Dieu autoriserait
certains à servir dans ces rôles, ce qui était
auparavant interdit même à la plupart des Juifs.
Lisez 1
Pierre 2:9, 10. À qui Pierre écrit-il? Que dit-il?
Quel message a-t-il pour chacun de nous, en tant que membres d'une
" nation sainte " aujourd'hui? Faisons-nous mieux que les
premiers destinataires de ce message (Exode
19:6)?