Lisez Cantique
des cantiques 4.8-5.1.
Cantique
des Cantiques 4.16 et 5.1 constituent le cœur même
de ce livre, et décrivent, en quelque sorte, son point culminant
alors que le mariage entre Salomon et Shoulamite est consommé.
Ct
4.12,16 ; 5.1 ; 8.8-10. À quoi Salomon fait-il référence
dans les passages suivants ?
Dans le Cantique des Cantiques, nous trouvons certaines des preuves
bibliques les plus irréfutables pour dire que le plan de Dieu
pour les gens demeure la chasteté avant le mariage. Il y a notamment
cette référence à l'enfance de la Shoulamite quand
ses frères se demandaient si elle serait une muraille ou une
porte (Ct
8.8,9). En d'autres termes, restera-t-elle chaste jusqu'au mariage
(une muraille) ou bien aura-t-elle des mœurs légères
(une porte). Devenue adulte, elle affirme qu'elle est restée
chaste et qu'elle vient à son mari en étant pure : Je
suis une muraille (Ct 8.10). En fait, elle confirme qu'elle
est restée vierge jusqu'à sa nuit de noces en disant
qu'elle est un jardin clos [...] une fontaine close (Ct 4.12).
D'après sa propre expérience, elle peut conseiller ses
amies à ne pas brûler les étapes de l'amour et
du mariage. Par trois fois dans le Cantique des Cantiques, la Shoulamite
s'adresse à un groupe de femmes appelées filles de
Jérusalem pour leur conseiller de ne pas éveiller
la passion amoureuse avant que ce ne soit le moment (Ct
2.7 3.5 8.4), c'est-à-dire avant qu'elles ne soient en sécurité
au sein de l'alliance du mariage, comme elle.
Pour la deuxième fois dans le poème, le bien-aimé
invite sa fiancée à venir avec lui (Ct
2.10 4.8). Avant le mariage, elle ne pouvait accepter son invitation,
mais désormais, c'est elle qui l'invite dans son jardin (Ct
4.16), ce qu'il accepte avec joie (Ct
5.1). Il n'est pas seulement attiré par sa beauté.
Elle lui a ravi le cœur (Ct
4.9), il est enivré de son amour (Ct
4.10), et il exulte qu'elle soit à lui et à personne
d'autre, maintenant et à jamais : tu es un jardin clos,
ma sœur ma fiancée, une fontaine close, une source scellée
(Ct 4.12, Colombe.) Dans son union à cette femme parfaite, il
a l'impression d'atteindre la Terre Promise : Tes lèvres
distillent le miel, ô mariée ; il y a sous ta langue du
miel et du lait (Ct 4.11).
Quelle est la bonne nouvelle pour les personnes qui regrettent
leurs mauvais choix dans l'expression de leur sexualité ?
1
Jn 1.9 ; comparez avec Ps 103.12 ; Es 55.7 ; Jn 8.11.