Dieu avait un objectif particulier en créant
l'humanité mâle et femelle (Gn
.1.26-28). Tandis que chacun est créé à son
image, l'union des sexes opposés en une seule chair dans le
mariage reflète l'unité au sein de la Divinité
de manière toute particulière. L'union mâle/femelle
permet également la procréation d'une nouvelle vie, expression
humaine originale de l'image divine.
Quelle attitude la Bible adopte-t-elle envers les pratiques sexuelles
qui ne sont pas en adéquation avec le plan du Créateur
? Lv
20.7-2 1 ; Rm 1.24-27 ; 1 Co 6.9-20.
Les Écritures désapprouvent tout ce qui modifie ou
détruit l'image de Dieu dans l'humanité. En plaçant
certaines pratiques sexuelles en zone interdite, Dieu guide son peuple
vers les vrais objectifs de la sexualité. Quand l'expérience
humaine est confrontée par les préceptes de Dieu, l'âme
est convaincue de péché.
Quels conseils les croyants chrétiens reçoivent-ils
en lien avec leur sexualité et celle d'autrui dans un monde
déchu ? Rm
8.1-14 ; 1 Co 6.15-20 ; 2 Co 10.5 ; Ga 5.24 ; Col 3.3-10 ; 1 Th 5.23,24.
Les croyants attendent d'être délivrés de la
corruption du péché au retour de Christ. Ils attendent
par la foi, se considérant comme morts au péché
par la mort de Christ sur la croix, et vivants en lui à travers
sa résurrection. Par la prière incessante, la vigilance
et la puissance de l'Esprit, ils traitent leur nature pécheresse
comme étant crucifiée et cherchent à obéir
à Christ dans leurs pensées. Ils reconnaissent que Dieu
est propriétaire de leurs corps et de leur sexualité
et l'emploient selon son plan divin. Dieu pardonne à ceux qui
se repentent de leurs péchés (1
Jn 1.9).
L'Évangile permet à des personnes qui étaient
auparavant engagées dans la promiscuité et une vie sexuelle
impie de faire partie de la communauté des croyants. En raison
de l'ampleur avec laquelle le péché a modifié
la sexualité dans l'humanité, certains peuvent ne pas
être en mesure de connaître une totale restauration dans
cet aspect du vécu humain. Certains, par exemple, peuvent choisir
une vie de célibat plutôt que de s'engager dans des relations
sexuelles qui sont interdites par la Parole de Dieu.
Comment, en tant qu'Église, communiquer avec, par exemple,
les homosexuels ? En quoi leur propre attitude envers leur orientation
sexuelle devrait-elle influencer notre réaction ?