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Lisez Apocalypse 19.11-16. Quel est le nom du cavalier monte sur le cheval blanc, et que signifie le fait qu'une épée tranchante sorte de sa bouche ? Qu'est-ce que cela nous indique sur la manière dont nous pouvons nous trouver du côté des vainqueurs à la fin ? Nous voyons ici une description du retour du Christ, l'accomplissement de la promesse que les croyants de tous les siècles ont attendu. Comme Jésus, son peuple a basé sa foi sur la Parole de Dieu. Apocalypse 19.11-16 est le point culminant des nombreuses victoires de Christ : Jésus a vaincu Satan au ciel. Il a vaincu Satan au désert. Il l'a vaincu à la croix. Et il le vaincra à son retour. " Bientôt apparaît vers l'orient une petite nuée noire, grande comme la moitié d'une main d'homme. Elle entoure le Sauveur et semble, à distance, enveloppée de ténèbres. Le peuple de Dieu la reconnaît comme le signe du Fils de l'homme. Dans un silence solennel, il la contemple à mesure qu'elle s'approche de la terre et devient de plus en plus lumineuse. Elle a bientôt l'apparence d'une grande nuée blanche entourée de l'arc-en-ciel de l'alliance de Dieu, dont la base est semblable à un brasier. Jésus s'avance à cheval dans l'attitude martiale d'un conquérant. Il n'est plus "l'homme de douleur" buvant jusqu'à la lie la coupe amère de l'opprobre et de l'ignominie. Vainqueur dans le ciel et sur la terre, il vient pour juger les vivants et les morts. "Fidèle et Véritable, et il juge et combat avec justice. [...] Les armées qui sont dans le ciel" le suivent (voir Apocalypse 19.1l14), La foule innombrable des saints anges l'accompagne et fait retentir ses céleste mélodies. Tout le firmament semble vibrer ?des myriades de myriades et des milliers de milliers? de ces êtres glorieux. La plume est impuissante à décrire cette scène, et l'esprit humain n'en saurait concevoir l'éclat " - Ellen G. White, La tragédie des siècles, Doral, Florida éditions IADPA, 2012, chap. 40, p. 562. Dans 2 Thessaloniciens 1.8-10, Paul donne simplement une autre description de la victoire ultime de Christ, lors de son retour, quand toutes les puissances séculaire et religieuses, qui ont conspiré contre lui, sont détruites, et que son peuple est délivré pour toute l'éternité. Apocalypse 19 décrit deux diners, l'un
au verset 9, et l'autre
aux versets 17 et 18. On vient manger au premier, tandis qu'on vient au
deuxième pour y être mangé, Difficile d'imaginer contraste
plus saisissant dans l'enjeu du grand conflit pour chaque être humain.
Que devraient nous enseigner ces images ? À quel point devons-nous
prendre notre foi au sérieux, ainsi que la mission à laquelle
notre foi nous appelle à participer ?
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