Lisez Marc
9.38-41 et Jean 10.16 : Que nous enseigne la réponse
de Jésus a l'apôtre Jean sur l'exclusivisme et les jugements
hâtifs sur qui est un véritable disciple de Jésus
?
Les adventistes du septième jour tendent à comprendre
la prière de Jésus dans Jean 17 comme s'appliquant directement
à l'unité de leur Église. Nous devons être
unis en tant qu'Église pour accomplir notre mission, qui est
de partager le message des trois anges avec le monde. Sur ce point,
il y a peu de désaccord. Mais qu'en est-il de l'unité
avec les autres chrétiens ? Quelles doivent être nos relations
avec eux a la lumière de ce que Jésus prié ?
La question ne se pose pas, nous croyons que Dieu a des fidèles
dans d'autres Églises en dehors de la nôtre. En outre
la Bible dit clairement que Dieu a des fidèles même à
Babylone : " Sortez du milieu d'elle, mon peuple, afin que
vous ne soyez pas associés à ses péchés
et que vous ne receviez pas une part de ses fléaux "
(Ap 18.4). En même temps, nous savons que d'après le livre
de l'Apocalypse, l'apostasie est grande parmi ceux qui professent le
nom de Christ, et que dans les derniers jours, de nombreux faux chrétiens
s'uniront et s'uniront à l'état, afin d'entraîner
la persécution décrite en détail dans Apocalypse
13.1-17. D'où le fait que les adventistes ont toujours été
très prudents avant de s'impliquer dans des appels à
l'unité avec d'autres Églises comme on a pu le voir avec
le mouvement œcuménique.
Dans ce cas, quels devraient être nos rapports avec les
autres dénominations ?
Voici ce qu'Ellen G. White a écrit concernant l'œuvre
conjointe de l'Église adventiste avec les autres chrétiens,
en tout cas sur une question précise : " Lorsque l'être
humain soumet sa volonté à la volonté divine,
le Saint-Esprit agit dans le cœur de ceux pour lesquels il travaille.
Il m'a été montré que nous ne devons pas nous
tenir à l'écart de la W.C.T.U. [Union de la Tempérance
des femmes chrétiennes. Nous ne changerons pas d'attitude à
l'égard de l'observation du sabbat en nous joignant à
cette association dans le dessein de faire progresser l'abstinence
totale. Nous montrerons de plus que nous approuvons leur prise de position
en faveur de la tempérance. En leur ouvrant nos portes et en
les invitant à joindre leurs efforts aux nôtres, nous
bénéficierons de leur aide dans notre œuvre de la
tempérance. En s'unissant à nous, ils entendront des
vérités que le Saint-Esprit est tout prêt à
inscrire dans leurs cœurs "12.
Elle évoquait certes une question spécifique à
un moment spécifique, mais elle donne des principes que nous
pouvons suivre concernant nos liens avec d'autres chrétiens,
en particulier sur le fait de se rassembler autour d'une cause. D'abord,
nous pouvons travailler avec eux sur des intérêts sociaux
communs. Deuxièmement, si nous nous unissons à eux, nous
devons le faire de manière à ne pas compromettre nos
croyances ou nos pratiques, Troisièmement, nous pouvons et devons
nous servir de cette " unité " pour partager
avec d'autres les précieuses vérités que nous
avons reçues en bénédiction.
12. Ellen G. White, Tempérance, section II, p. 173.