Dans Actes 19.11-20, Luc relate plusieurs histoires de miracles décrivant le triomphe de la puissance de Dieu dans une ville où la magie et d'autres pratiques superstitieuses étaient monnaie courante. Il ne fait aucun doute que Dieu pouvait guérir à travers Paul, mais même des linges où des étoffes touchés par l'apôtre avaient une puissance de guérison (Ac 19.12). Cela peut paraitre étrange à certains, mais ce récit rappelle la guérison de la femme avec la perte de sang (Lc 8.44). Les croyances superstitieuses d'Éphèse ont peut-être incité Dieu à faire des miracles " extraordinaires ", comme dit Luc (Ac 19.11). Il s'agit peut-être d'un exemple de la manière dont Dieu se met au niveau des gens et de leur compréhension.

Satisfait des résultats de sa mission à Éphèse, Paul décida de se rendre à Jérusalem (Ac 19.21). Luc ne donne pas de raison à ce voyage, mais nous savons d'après les écrits de Paul qu'il voulait remettre les fonds qu'il avait collectés pour les pauvres de l'Église de Jérusalem (Rm 15.25-27 ; 1 Co 16.1-3). Le regroupement des biens des premières années, ainsi qu'une sévère famine à l'époque de Claudius, appauvrit les croyants de Judée, et Paul vit dans leur appel à l'aide (Ga 2.10) une occasion de fortifier à la fois leur confiance en son apostolat et l'unité d'une Église désormais transculturelle, malgré les risques auxquels il serait exposé (Ac 20.22,23 ; Rm 15.31).

Lisez Actes 19.23-41. Quelle était la véritable raison de l'opposition que Paul rencontra à Éphèse à la fin de son séjour ?

L'opposition était liée à l'adoration païenne, qui était gravement menacée par le ministère de Paul. La véritable motivation de Démétrios était clairement financière, mais il put en faire une question religieuse car le temple d'Artémis (ou de Diane), reconnu comme l'une des sept merveilles du monde antique, était situé à Éphèse.

Lisez Ac 19.27.

Remarquez combien Demetrios a fait preuve d'astuce en invoquant la " piété " religieuse dans sa tentative de continuer à faire affluer l'argent. Pourquoi, en tant que chrétiens, devons-nous faire attention à ne pas utiliser notre foi ou une prétendue piété liée à notre foi, de la même manière ?