La première action administrative de la communauté
chrétienne primitive, qui totalisait environ cent vingt croyants
(Ac
1.15), fut de choisir un remplaçant pour Judas.
Actes
1.21,22. Quelles qualifications le successeur de Judas était-il
cense avoir ? Pourquoi étaient-elles aussi importantes ?
Il fallait un témoin de la résurrection de Jésus
(comparez
avec Ac 4.33). C'est un point crucial, car la résurrection
est considérée comme une preuve puissante de la messianité
de Jésus et de la véracité de toute la foi chrétienne.
Mais le choix devait être fait parmi ceux qui avaient accompagné
les apôtres tout au du ministère de Jésus. Paul
insisterait plus tard que malgré le fait qu'il n'avait pas été
avec Jésus sur terre, il était néanmoins habilité
à la fonction apostolique, parce que sa rencontre avec Jésus
sur la route de Damas le qualifiait pour rendre témoignage de
sa résurrection (1
Co 9.1). Bien qu'admettant avoir été comme "
un enfant né hors terme" (1 Co 15.8,S21),
Paul refusait de se considérer comme moins qualifié que
les autres apôtres (1
Co 9.2 ; Ga 2.6-9). Seuls les Douze et Paul, à ce moment-là,
étaient techniquement des " apôtres "
faisant autorité (Ac
1.25, 26). Pourtant, dans son acception plus générale
d'envoyés ou de messagers, le terme peut également être
employé pour les autres ouvriers évangéliques
(Ac
14.4.14; Ga 1.19).
Lisez Actes
1.23-26. Comment Matthias a-t-il été choisi ?
La méthode employée pour choisir Matthias peut sembler
étrange, mais le tirage au sort était une manière
de prendre des décisions établies de longue date (par
exemple, Lv 16.5-10; Nb 26.55). De plus, le choix s'est fait entre
deux candidats reconnus, et de qualification comparable. Ce n'était
pas un saut dans l'inconnu. Les croyants ont également prié
Dieu, en croyant que le résultat reflèterait sa volonté
(comparez
avec Pr 16.33). II n'y a aucune indication que la décision
ait été remise en cause. Après la Pentecôte,
le tirage au sort n'était plus nécessaire, car l'Esprit
les guidait directement (Ac
5.3; 11.15-18; 13.2; 16.6-9).
Si quelqu'un venait vous demander: " Comment savoir la volonté
de Dieu sur ma vie ? ", quelle serait votre réponse, et
pourquoi ?