Quand Jean-Baptiste a appelé Jésus " Agneau de Dieu ", il faisait référence de manière évidente au sanctuaire. Il faisait référence de manière encore plus directe à la mort de Christ pour le péché comme seul et unique accomplissement de tous les agneaux (et tout autre animal sacrificiel dans le rituel du sanctuaire hébreu) qui avaient été sacrifiés comme sacrifice pour le péché. En effet, les quatre évangiles, quels que soient leurs autres enseignements, nous rapportent en fin de compte le récit de ce que Jésus a fait en tant qu'Agneau de Dieu qui ôte les péchés du monde. Mais l'histoire de Jésus et de son œuvre en vue de note salut ne se termine pas dans les évangiles, jusqu'à sa mort et sa résurrection.

Depuis le début, le livre des Hébreux évoque le thème de Christ comme Grand Prêtre dans le sanctuaire céleste après son œuvre comme agneau sacrificiel. Depuis la première mention qui est faire de lui dans ce rôle après la croix (He 1.3), les chapitres qui suivent dans le livre font référence à Jésus comme Grand-Prêtre. La description de son œuvre dans le sanctuaire céleste est développée en détail dans Hébreux 7.1-28.

Lisez Hébreux 7.1-28. Que dit l'auteur sur Jésus ici ?

Ces versets sont tellement profonds et riches, mais l'essence de leur propos, c'est que Jésus-Christ a une prémisse supérieure aux prêtres de la lignée d'Aaron dans le service du sanctuaire terrestre. Désormais, au lieu d'une prêtrise terrestre dans un sanctuaire terrestre, nous avons un Grand-Prêtre céleste qui œuvre en notre faveur dans le sanctuaire au ciel. Ainsi, quand nous fixons nos yeux sur Jésus aujourd'hui, nous pouvons nous concentrer sur lui comme notre Grand-Prêtre dans le sanctuaire céleste.