L'épitre aux Hébreux enseigne que le service
du sanctuaire terrestre était un modèle du sanctuaire
céleste, celui dans lequel Christ est entré et a été
investi dans les fonctions de Grand-Prêtre. Le service terrestre,
avec ses deux pièces et ses rituels de sacrifice er de purification,
était " une copie et une ombre des choses célestes,
ainsi que Moïse en fut divinement averti alors qu'il allait réaliser
la tente " (He 8.5).
Le sanctuaire terrestre comprenait un ministère
dans les deux pièces, le Lieu Saint et le Lieu Très Saint.
C'est la même chose pour le ministère de Christ dans le
sanctuaire céleste. Dans le sanctuaire terrestre, la notion
de jugement était représentée au Jour des Expiations,
qui donnait lieu à la purification du sanctuaire, comme
on en voit la description dans Lévitique 16. C'était
la seule fois de l'année où le Grand-Prêtre pénétrait
dans la deuxième pièce, le Très Sacré (Lv
16.12-14) pour faire une uvre de purification et d'expiation
au nom du peuple.
Lisez Hébreux
9.20-23. Qu'est-ce qui a besoin d'être purifié,
et pourquoi s'agit d'une référence évidente au
ministère du jour des Expiations de Christ ?
Les spécialistes ont été surpris par la déclaration
que le sanctuaire céleste Lui-même devait être purifié.
Mais une fois que l'on comprend cela comme une référence
au Jour des Expiations, il n'y a plus de problème. Hébreux
9.23 montre que l'uvre accomplie par Christ dans le sanctuaire
céleste est la véritable expression de ce que faisait
le Grand-Prêtre lors du service du Jour des Expiations annuel
dans le sanctuaire israélite. Le ministère du prêtre
terrestre lors de la purification du sanctuaire terrestre préfigurait
l'uvre que Christ ferait un jour dans le sanctuaire céleste.
Le texte ne dit pas que la purification au ciel a lieu juste après
l'ascension du Christ. Si l'on étudie le livre de Daniel, on
peut voir que cette phase du ministère a commencé en
1844. Alors nous, chrétiens qui sommes dans les derniers temps,
nous devons comprendre la solennité de l'époque où
nous vivons, tout en ayant l'assurance de ce que Christ a fait pour
nous par le passé et qu'il fait pour nous en ce moment dans
le Lieu Très Saint du sanctuaire céleste.
Le message du premier ange déclare : " Craignez
Dieu et donnez-lui gloire, car l'heure de son jugement est venue "
(Ap 14.7, COL).
La réalité du jugement renvoi à l'imminence
de la fin.
En quoi cette réalité impacte-t-elle notre manière
de vivre ?