Le Saint-Esprit est mal compris, presque autant que le Père.
Certains théologiens considèrent l'Esprit comme l'amour
qui existe entre le Père et le Fils. En d'autres termes, l'Esprit
ne serait que l'affection que se portent le Père et le Fils.
Cela signifie qu'il est réduit à une relation entre deux
membres de la Divinité et qu'il n'en est pas membre lui-même.
Mais la Bible prouve son statut de personne. Les chrétiens
sont baptisés en son nom, avec le Père et le Fils (Mt
28.19). L'Esprit glorifie Christ (Jn
16.14). L'Esprit convainc (Jn
16.8). Il peut être attristé (Ep
4.30). C'est un Consolateur (Jn
14.16), quelqu'un qui nous vient en aide (BFC). Il enseigne (Jn
12.12), il intercède (Rm
8.26), et sanctifie (1
P 1.2). Christ a dit que l'Esprit conduit les gens dans toute la
vérité (Jn
16.13).
En un mot, l'Esprit est Dieu, tout comme le Père et le Fils.
Ensemble, ils sont un seul et même Dieu.
Tout ce que fait l'Esprit révèle l'amour divin.
Citez quelques-unes des choses qu'il fait. Lc
12.12 ; Jn 16.8-13 ; Ac 13.2.
La plus grande preuve que le Saint-Esprit est Dieu, c'est l'incarnation
de Christ. Jésus est né du Saint-Esprit (Mt
1.20). Seul Dieu pouvait créer de cette manière.
Le Saint-Esprit est capable d'accomplir deux miracles opposés
pour Christ. D'abord, il a placé le Christ omniprésent
dans le ventre de Marie. Christ est monté au ciel sous forme
corporelle, cantonné à ce corps. Deuxièmement,
l'Esprit prend Christ limité par son humanité et, lors
d'un autre miracle inexplicable, il le rend présent aux chrétiens
du monde entier.
Ainsi, le Saint-Esprit, avec le Père et le Fils, agit en notre
faveur. " La Divinité fut émue de pitié
pour la race, et le Père, le Fils et le Saint-Esprit se consacrèrent
à la préparation du plan de la rédemption."11
Le Père, le Fils, et le Saint-Esprit nous aiment de la même
manière, et ils sont à l'œuvre pour nous sauver
et nous faire entrer dans le royaume éternel de Dieu. Comment,
dans ce cas, pouvons-nous négliger un si grand salut ?
Quelle mesure de réconfort peut-on tirer du fait que le
Père, le Fils et le Saint-Esprit soient tous à l'œuvre
en vue de notre bien éternel ?
Ellen G. White, Counselor on Health, p. 222.