Lisez 1
Rois 18.18-40. Qu'arrive-t-il, comment l'histoire se termine-t-elle,
et (sans pousser la comparaison trop loin) en quoi cette histoire reflète-t-elle
ce qui arrivera, mais à grande échelle, quand le grand
conflit parviendra à son comble à la fin des temps ?
La bataille au Mont Carmel a opposé Elie, prophète
de Dieu, et des centaines de prêtres de Baal (remarquez la supériorité
numérique écrasante du mal face au bien). C'était
un test pour démontrer qui est le vrai Dieu : le Dieu qui a
créé les cieux et la terre, ou bien Baal, une manifestation
de plus du dragon et un moyen parmi d'autres dont il se sert pour chercher
à tromper le monde (Ap
12.9).
Les prêtres invoquèrent Baal pour qu'il envoie le feu
consumer leur taureau sacrificiel. Ils crièrent du matin au
soir. Criez à pleine voix, les narguait Elie.
" Peut-être qu'il dort ! " (1 R 18.27.)
Les prêtres finirent par entrer en transe à force de prières.
Ils se lacéraient avec des épées jusqu'au sang.
Fatigués et à bout de forces, ils abandonnèrent
à l'heure du sacrifice du soir.
On arrosa le sacrifice d'Elie à trois reprises, et l'eau déborda
du fossé. Elie adressa une simple prière à Dieu.
Dieu consuma instantanément la totalité du sacrifice,
y compris l'autel en pierre et le fossé. La puissance du vrai
Dieu par opposition à Baal était à présent
manifeste.
Lisez Apocalypse
16.13 ; 19.20,21 et comparez ces textes avec le destin des faux
prophètes de Baal. Que voyons-nous ici ?
Nous ignorons encore certains éléments concernant Harmaguédon,
mais pour le moment, nous en connaissons l'issue : les ennemis de Dieu
seront détruits et Dieu et ses saints seront justifiés.
Lisez 1
Corinthiens 15.1, 2.
Bien que le contexte immédiat soit différent d'Harmaguédon,
que dit Paul ici, et pourquoi est-ce si pertinent pour nous, en particulier
vu ce que réserve l'avenir ?
Voir également Apocalypse
16.15, dans lequel le contexte est sans aucun doute Harmaguédon.
Que nous disent ces textes ?