Au fil des années, ceux qui ont étudié
la prophétie biblique ont suivi les événements
internationaux avec le plus grand intérêt, surtout quand
ils semblent liés à la fin des temps. Pensez par exemple
au rôle des Etats-Unis. Dès 1851, certains adventistes
identifiaient l'Amérique comme étant la deuxième
bête (Ap
13.11-15), ce qui était remarquable étant donné
le statut des Etats-Unis à l'époque. Au milieu des années
1800, les grandes puissances en place étaient toujours celles
de l'ancien monde : la Prusse, la France, l'Autriche-Hongrie, et l'Angleterre.
À ce moment-là, l'Amérique disposait d'une armée
en temps de paix d'environ vingt mille hommes, environ un dixième
du nombre de combattants présents à la bataille de Waterloo
(1815). En 1814, quarante années auparavant, les Britanniques
avaient envahi et incendié Washington. En 1867, les guerriers
de Sitting Bull avaient écrasé le septième régiment
de cavalerie du General Custer. Ainsi, même après que
certains commentateurs avaient identifié les Etats-Unis comme
la puissance qui imposerait un jour la marque de la bête au monde,
la nation combattait encore les Amérindiens sur son propre sol,
et ils n'en sortaient pas toujours vainqueurs !
Il n'y a aucun doute, les événements mondiaux se sont
succédé comme nous l'avions pensé. Mais d'autres
choses doivent encore arriver avant que nous n'atteignions la fin.
C'est pourquoi, par exemple, en parlant de la marque de la bête,
il est très important de souligner que personne ne l'a pour
le moment, que l'on garde ou non le quatrième commandement.
En outre, d'autres choses doivent encore arriver.
Lisez Apocalypse
18.1-4. Que se trame-t-il ici, et pourquoi est-ce important
de s'en souvenir maintenant ? Qu'enseignent ces versets sur notre mission
envers le monde ?
Ces versets brossent un tableau peu réjouissant du monde,
aussi bien politiquement, moralement, que spirituellement. Ils décrivent
l'influence malveillante dans le monde d'un faux enseignement religieux.
En même temps, ils offrent une grande espérance, car un
autre ange du ciel illumine le monde de sa gloire. De plus, ceux qui
sont restés fidèles à Dieu, ceux qui ne savent
pas encore ce qu'ils ont besoin de savoir, sont appelés à
sortir de Babylone. Cela signifie que jusqu'à la fin, les membres
du peuple de Dieu qui sont déjà hors de Babylone ont
une œuvre à accomplir en faveur de ceux qui y sont encore.
Le Seigneur appelle une partie des gens qui sont encore à
Babylone " mon peuple ". Qu'est-ce que cela devrait
signifier pour nous ? Pourquoi est-ce un point important à ne
pas oublier dans notre manière de considérer les autres
?