En tant qu'adventistes du septième jour, nous
portons, dans notre nom même, une bonne partie de ce en quoi
nous croyons. La partie du septième jour représente le
sabbat du septième jour, qui renvoie à notre croyance,
non seulement dans ce commandement seul, mais, par extension, dans
les dix. La partie adventiste renvoie à notre croyance dans
le retour de Jésus, une vérité qui ne peut exister
que grâce à ce que Christ a fait par sa mort expiatoire
lors de son premier avènement. Ainsi, notre nom adventiste du
septième jour renvoie à deux composantes cruciales et
indissociables de la vérité présence : la loi
et l'Evangile.
En quoi les textes suivants indiquent-ils le lien étroit
entre la loi et l'Évangile?
Jérémie 44.23; Romains 3.20-26; Romains 7.7.
L'Evangile est une bonne nouvelle : bien que nous ayons péché
en enfreignant la loi de Dieu, nous pouvons, par la foi en ce que Christ
a fait pour nous a la croix, être pardonnes pour nos péchés,
pour cette transgression de sa loi. De plus, nous avons reçu
la puissance nécessaire pour obéir à cette loi,
pleinement et totalement. II n'est donc pas surprenant que, dans le
cadre des derniers jours, alors que le grand conflit fait rage avec
une fureur redoublée, le peuple de Dieu soit décrit d'une
manière très spécifique.
Lisez Apocalypse
14.12.
En quoi ce texte révèle-t-elle lien entre la loi et l'Évangile
?
En tant qu'adventistes du septième jour, un peuple qui
croit à l'obéissance à la loi de Dieu, comment
montrer aux autres que si nous obéissons à la loi, ce
n'est pas par légalisme, mais naturellement, parce que Dieu
nous aime et que nous somme sauvés par lui ?
En quoi des textes comme Deutéronome
11.1 et jean 5.3 étayent-ils ce point?