Les intendants pleins de sagesse sont définis
par leur disposition à accepter et à exécuter
le principe moral de responsabilité personnelle. Accepter la
responsabilité personnelle, c'est le choix ainsi que les actes
que nous faisons. C'est reconnaître la relation de cause à
effet. La disposition à accepter la responsabilité personnelle
est un trait-clé qui ne peut pas être ignoré quand
on définit ce qu'est un intendant, car ces derniers doivent
être déterminés à avoir à cur
les meilleurs intérêts du grand Propriétaire. Une
telle disposition est un choix qui définit la relation que l'intendant
souhaite avoir avec Dieu.
" Dieu désire amener les hommes dans une relation
directe avec lui. Dans toutes ses transactions avec les êtres
humains, il reconnait le principe de responsabilité personnelle.
Il cherche à encourager un sentiment de dépendance personnelle
et à leur inspirer le besoin d'une direction personnelle. Ses
dons sont confiés aux hommes en tant qu'individus. Chaque homme
est devenu un gérant des responsabilités sacrées.
Chacun doit s'acquitter de sa confiance selon la direction qu'indiquera
le Dispensateur. Et chacun devra rendre compte de son économat
à Dieu "22.
Quand nous devenons des intendants, nous ne transférons pas
notre responsabilité sur un autre individu ou une organisation.
Notre responsabilité personnelle s'exerce envers Dieu, et elle
se reflète dans toutes nos interactions avec ceux qui nous entourent
(Gn
39.9 ; voir également Dn 3.16). Nous accueillons la tâche
qui se présente du mieux de nos capacités. Aux yeux de
Dieu, le succès dépend plus de notre foi et de notre
pureté que de l'intelligence et du talent.
Lisez
2 Corinthiens 5.10. Comment comprendre ces paroles en lien avec
une gestion pleine de sagesse ?
Les théologiens et les philosophes ont débattu durant
des siècles sur la difficile question du libre arbitre. Mais
la Bible est claire en tant qu'humains, nous avons le libre arbitre
et Ia liberté de choix. Si tel n'était pas le cas, l'idée
d'être juges selon nos actes n'aurait aucun sens. Nous avons
donc une responsabilité personnelle, par la grâce de Dieu,
de choisir de prendre les bonnes décisions dans tout ce que
nous faisons, ce qui suppose d'être de fidèles intendants
de tous les biens de notre Maître. Validité permanente
de la loi davantage que la mort de Jésus, qui a eu lieu précisément
parce que la loi ne pouvait être changée.
22. Ellen G. White, Testimonies for the Church [Témoignages
pour l'Église], vol. 7, chap. 34, p. 176.