Le mot " intendant " lui-même n'est traduit
qu'à quelques reprises dans l'Ancien Testament. Dans la majorité
des cas, il vient de l'expression concernant celui qui est "
sur la maison ", l'idée d'être en charge de la
gestion d'une maison (Gn
43.19; 44.1, 4 ; 1 R 16.9). Les intendants avaient la responsabilité
de gérer les affaires domestiques et financières de leur
maître, de faire ce qu'on leur demandait. On peut parvenir à
une définition d'un intendant dans l'Ancien Testament en identifiant
ses caractéristiques. Les intendants ne peuvent pas être
séparés de leur intendance, car elle révèle
leur identité.
Certaines de ces caractéristiques apparaissent clairement
dans l'Ancien Testament. D'abord, les intendants avaient de grandes
responsabilités (Gn
39.4). Ils étaient choisis en fonction de leurs capacités,
et ils recevaient le respect et la confiance de leurs propriétaires.
Deuxièmement, ils savaient que ce qui leur avait été
confié appartenait à leur propriétaire (Gn
24.34-38). Voilà la différence suprême entre
un intendant et un propriétaire. Les intendants comprennent
leur rôle. Troisièmement, quand les intendants s'appropriaient
ce qui leur avait été confié, la relation de confiance
entre eux et le propriétaire était brisée, et
ils étaient renvoyés (Gn
3.23; Os 6.7.).
Lisez Esaïe
22.14-18. Pendant le règne d'Ezéchias, Shebna
fut nommé intendant, ainsi que trésorier, toutes deux
des positions d'autorité très importantes. Que lui est-il
arrivé après qu'il a abuse de sa position ?
" Un économe s'identifie avec son maître. Il
accepte les responsabilités d'un gérant : aussi doit-il
remplacer son maître et agir comme agirait celui-ci s'il s'occupait
lui-même de ses affaires. Les intérêts du maître
sont les siens. La charge d'économe lui confère une dignité,
car elle est une preuve de la confiance de son maître. Si, d'une
manière ou d'une autre, il se comporte en égoïste
et détourne à son profit personnel le fruit obtenu par
la mise en valeur des biens de son maître, il abuse de la confiance
qui a été placée en lui "18.
Comment mieux intégrer cette notion importante que nous
sommes des intendants de ce que nous possédons dans cette vie
?
En quoi cette prise de conscience devrait-elle influencer tout
ce que nous faisons ?
18. Ellen G. White, Conseils à l'économe, chap. 23,
p. 119.