Des trois évangiles synoptiques, seul Luc rapporte
ces deux guérisons sabbatiques de Jésus (Lc
13.10-16, 14.1-15). Pour la première, le chef de la synagogue
s'est indigné contre Jésus. Quant à la deuxième,
elle a réduit au silence les pharisiens. Dans les deux cas,
les ennemis de Jésus ont utilisé leur interprétation
erronée de la loi pour accuser Jésus de transgresser
le sabbat.
Lisez Luc
13.10-16 et 14.1-6.
Quelles vérités importantes sont révélées
ici au sujet de la facilité que l'on a à pervertir des
vérités bibliques pourtant cruciales?
Considérez la femme infirme. C'était
une femme, elle était donc méprisée par les pharisiens.
Elle était infirme depuis 18 ans, assez longtemps pour mettre
à l'épreuve la patience de n'importe qui, et pour accentuer
le sentiment qu'elle avait que la vie était absurde, et enfin,
elle était totalement incapable de se libérer elle-même.
Mais la grâce personnifiée vient à
elle. Jésus la voit, l'appelle à s'approcher, il lui
parle afin qu'elle soit guérie, il pose ses mains sur elle,
et à l'instant, même elle se redressa (Lc
13.13). Dix-huit années d'agonie qui laissent place tout
à coup à un instant de joie sans partage, et elle se
mit à glorifier Dieu (v. 13). Chaque verbe employé par
Luc est la manière dont l'Inspiration reconnait la valeur et
la dignité de cette femme et, par extension, la valeur et la
dignité de chaque individu méprisé, quelle que
soit sa situation.
Dans le second miracle (Lc
14.1-6), Jésus, qui se dirige vers la maison d'un pharisien
pour prendre un repas de sabbat, guérit un hydropique. Jésus
anticipe les objections des chefs qui le surveillent, et il pose deux
questions : la première d'abord, sur le but de la loi "
est-il permis ou non d'opérer une guérison pendant
le sabbat " (v. 3) ; la deuxième, sur la valeur
d'un être humain " qui sera celui de vous, qui, ayant
un âne ou un buf, lequel vienne à tomber dans un
puits, ne l'en retire aussitôt le jour du sabbat ? " -
v. 5, Darby). Sa remarque devrait être évidente. En fait,
elle l'était, car selon Luc, personne n'a répondu à
ce qu'il a dit. Jésus a mis à jour leur hypocrisie, une
de la pire espèce, car elle avait l'apparence de la sainteté
avec ses dehors d'indignation à propos de ce qu'ils percevaient
comme une violation monstrueuse de la sainte loi de Dieu.
Comme nous devons être prudents...