Comment
le prophète se protégeait-il des problèmes
sociaux et relationnels qui l'environnaient? Mi
7.1-7.
Michée
présente un tableau très complet des faits
immoraux et violents se produisant à son époque
en l'espace seulement des six premiers versets. Oppressions
et maltraitances diverses, manque de respect et de considération,
corruption et tromperies ont toujours existe depuis que
le péché est né. Nous y sommes confrontés
même aujourd'hui. Prenez le journal d'aujourd'hui,
vous y verrez une corrélation directe avec l'état
misérable d'Israël à l'époque.
Ce chaos social est particulièrement douloureux quand
il touche le foyer - qu'il s'agisse d'un voisin, d'un ami,
d'un conjoint, d'un enfant ou d'un parent (Mi
7.5, 6). Des relations interpersonnelles profondément
défectueuses sont source de stress, accompagnées
de dépression. Comme le déclare clairement
Michée (verset 7), l'élément permettant
de survivre à une crise de cette sorte est l'espérance.
L'espérance
est essentielle si l'on veut vivre avec une bonne santé
mentale. C'est un élément indispensable, même
pour le non-croyant: les jeunes en recherche de travail
espèrent trouver un emploi, le voyageur égaré
espère retrouver son chemin, les investisseurs qui
ont perdu leurs gains espèrent qu'il y aura des temps
meilleurs. Vivre sans espérance conduit à
une vie dépourvue de sens et à la mort.
Quand
le philosophe et poète italien Dante Alighieri (1265-1321)
a cherché à décrire l'enfer dans sa
Divine comédie, il a imaginé un grand
panneau à l'entrée disant : " Abandonnez
toute espérance, vous qui entrez ici ! "
Priver quelqu'un d'espoir est le pire châtiment qui
soit.
L'espérance
présentée dans la Bible va plus loin que le
simple fait d'être dans une attente positive. Elle
comporte une solution parfaite possible - la rédemption
grâce à Jésus-Christ. L'" espérance
bénie " historique des adventistes du septième
jour doit devenir l'élément central de notre
vie. Espérer dans le retour de Jésus aide
à replacer dans une juste perspective les nombreux
événements déplaisants qui nous environnent
et permet d'attendre l'éternité avec confiance.
Lisez
ces promesses. Quelle espérance ces versets nous
offrent-ils ? Es
65.17; 2 P 3.13; Ap 21.2-4. Pourquoi, d'une certaine
manière, est-ce la seule espérance valable
pour chacun de nous ?
Contempler
par la foi une nouvelle création rassurera l'âme
souffrante. Tout comme la femme qui, contemplant son enfant
nouveau-né, " ne se souvient plus de sa douleur"
Jn
16.21),
l'âme troublée, par la grâce de Dieu,
se remettra à espérer en tournant son regard
vers un Dieu rempli de sollicitude, qui promet un monde
nouveau où n'existeront plus les choses qui lui causent
tant de tristesse.