Paul dit sans ambiguïté que la foi est absolument
fondamentale dans la vie chrétienne. C'est le moyen par lequel
nous nous saisissons des promesses que nous avons en Christ. Mais qu'est-ce
que la foi exactement ? Qu'implique-t-elle ?
Que nous enseignent les passages suivants sur l'origine de la
foi ? Gn
15.5,6 ; Jn 3.14-16 ; 2 Co 5.14,15 ; Ga 5.6.
Une foi biblique authentique est toujours une réponse à
Dieu. La foi n'est pas une sorte de sentiment ou d'attitude que les
humains décident un beau jour d'avoir parce que Dieu le demande.
Au contraire, la véritable foi germe dans un cœur touché
par un sentiment de gratitude et d'amour envers la bonté de
Dieu. C'est pourquoi quand la Bible parle de foi, cette foi suit toujours
des initiatives prises par Dieu. Dans le cas d'Abraham, par exemple,
la foi constitue sa réaction aux promesses extraordinaires que
Dieu lui fait (Gn
15.5,6), tandis que dans le Nouveau Testament, Paul dit que la
foi est en fin de compte enracinée dans notre prise de conscience
de ce que Christ a fait pour nous à la croix.
Si la foi est une réponse à Dieu, que devrait inclure
cette réponse ? Prenez en compte ce que les passages suivants
disent de la nature de la foi : Jn
8.32,36 ; Ac 10.43 ; Rm 1.5,8 ; 6.17 ; He 11.6 ; Jc 2.19.
Beaucoup de gens définissent la foi comme une " croyance
". Cette définition pose problème, car en grec,
le terme traduit par foi est simplement la forme nominale du verbe
" croire ". Employer l'une des formes du mot pour
définir l'autre revient à dire : " la foi, c'est
avoir la foi ". Cela ne nous avance pas beaucoup.
Un examen attentif des Écritures révèle que
la foi n'implique pas seulement la connaissance sur Dieu, mais un consentement
intellectuel ou une acceptation de cette connaissance. Voilà
entre autres pourquoi il est si important d'avoir une image exacte
de Dieu. Notre foi peut être perturbée par nos idées
déformées sur le caractère de Dieu. Mais un assentiment
intellectuel à l'Evangile ne suffit pas. Car en ce sens, les
démons le croient aussi.
La foi véritable affecte également la manière
de vivre d'une personne. Dans Romains
1.5, Paul évoque l'obéissance de la " foi
". Il ne dit pas que l'obéissance est similaire à
la foi. Il veut dire que la foi véritable affecte toute la vie
de la personne, pas seulement l'intellect. Elle suppose un engagement
envers notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, et non pas une
simple liste de règles.
La foi, c'est tout autant ce que nous faisons, comment nous vivons,
et à qui nous faisons confiance, que ce que nous croyons.