Dans Galates
6.7, le mot traduit par " moque " (mukterizo) n'apparaît
qu'ici dans le Nouveau Testament, bien qu'il apparaisse souvent dans
la traduction grecque de l'Ancien Testament. Il signifie littéralement
" faire preuve de mépris envers ". Dans l'Ancien
Testament, il fait référence au mépris des prophètes
de Dieu (2
Ch 36.16 ; Jr 20.7), et il est même employé une fois
pour décrire explicitement une attitude rebelle envers Dieu
(Ez
8.17). Ce que Paul veut dire, c'est que les gens peuvent ne pas
tenir compte de Dieu ou même bafouer ses commandements, mais
ils ne peuvent pas le tromper. Il est le juge suprême, et à
la fin, ils devront payer le prix de leurs actes.
Lisez Galates
6.8. Que veut dire Paul ici ? Citez des exemples bibliques de
personnages qui ont semé pour la chair et pour l'Esprit (voir
par exemple Ac
5.1-5 ; Lc 22.3 ; Dn 1.8 ; Mt 4.1).
La métaphore de Paul sur le fait de semer et de moissonner
n'est pas unique. C'est une réalité qui apparait dans
de nombreux proverbes antiques. Mais ce qui est important, c'est la
manière dont Paul l'emploie pour mettre l'accent sur ses précédents
commentaires sur la chair et l'Esprit. James D. G. Dunn remarque :
" Si l'on voulait trouver un équivalent moderne, on
pourrait dire que nous sommes libres de choisir, mais que nous ne sommes
pas libres de choisir les conséquences de notre choix ".47
Bien que Dieu ne nous délivre pas toujours des conséquences
terrestres de nos péchés, nous ne devons pas être
vaincus par le désespoir pour les mauvais choix que nous avons
faits. Nous pouvons nous réjouir que Dieu nous ait pardonné
nos péchés et nous ait adoptés comme ses enfants.
Nous devons capitaliser sur les occasions que nous avons maintenant
pour investir dans ce qui pourra produire une récolte céleste.
Galates 6.10, entre-temps, illustre l'idée que " l'éthique
chrétienne a un double focus : l'un est universel et global
: "œuvrons pour le bien de tous". L'autre est
particulier et spécifique : "en particulier pour la
maison de la foi". L'appel universel de Paul était fondé
sur le fait que tous ont été créés à
l'image de Dieu et sont donc infiniment précieux à ses
yeux. Là où les chrétiens oublient cette donnée
fondamentale de la révélation biblique, ils tombent inévitablement
dans des péchés aveuglants tels que le racisme, le sexisme,
l'esprit de clan, le snobisme, et un millier d'autres sectarismes qui
ruinent la communauté humaine depuis Adam et Eve et jusqu'à
aujourd'hui ".48
Vous semez, pour le bien ou pour le mal. Examinez-vous. Quel genre
de récolte allez-vous faire ?
47. Galates, p. 330.
48. Timothy George, Galatians, p. 427, 428.