Nous voici à présent dans les derniers jours de la
vie de Jésus sur terre. Il doit encore aller à la croix,
être ressuscité, et se révéler pleinement
comme le Sauveur du monde, crucifié et ressuscité. Ceux
qui suivaient Jésus l'aimaient et l'appréciaient, mais
il leur restait encore beaucoup à apprendre sur qui il était
et ce qu'il allait faire pour eux. Rétrospectivement, avec toute
la Bible, et en particulier les explications fortes de Paul au sujet
de la mort expiatoire de Jésus, nous connaissons beaucoup plus
de choses sur ce que Jésus allait accomplir pour nous que ses
disciples n'en connaissaient au moment de cette histoire.
Sachant tout cela, lisez Matthieu
26.1-16. Quel est le sens de ce don très coûteux,
et que nous apprend-t-il sur le type de relation que nous devons avoir
avec Jésus ?
Remarquez comment Matthieu situe le récit de l'onction des
pieds de Jésus (qui a probablement eu lieu avant l'entrée
triomphale) en plein complot pour le tuer. Alors que certains parmi
son peuple projetaient de lui faire du mal, d'autres déversaient
sur lui un amour et une dévotion sans retenue, comme Marie l'a
fait avec " un flacon d'albâtre plein d'un parfum de
grand prix " (v.7).
Alors que les disciples déploraient le gâchis, Jésus
qualifia ce qu'elle faisait de belle œuvre. En apparence exagéré,
ce geste révélait en réalité la véritable
profondeur de ses sentiments. Elle ignorait sans doute tout ce qui
devait arriver, et le sens de ces événements, mais elle
en comprenait suffisamment pour savoir qu'elle devait beaucoup à
Jésus. Elle voulait ainsi lui en rendre autant. Elle avait peut-être
entendu les paroles qu'il avait prononcées : " À
quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup
demandé " (Lc 12.48). Pendant ce temps-là,
les disciples, qui avaient certainement vu davantage de ce qu'avait
fait Jésus que cette femme, ne comprirent absolument pas cet
incident. " Cette onction était un symbole du cœur
débordant de la femme. C'était la démonstration
extérieure d'un amour que des courants célestes faisaient
déborder. Et cette onction de Marie, que les disciples ont qualifiée
de gâchis, se renouvelle dans des milliers d'autres cœurs
réceptifs. "39
Que nous dit cette histoire sur la manière dont nous devons
répondre à ce que nous avons reçu en Jésus
?
Avec notre libre arbitre, quelle belle œuvre pouvons-nous
accomplir pour lui, en réponse à ce que nous avons reçu
en lui ?
39 Ellen G. White, The SDA Bible Commentary vol. 5, p. 1101.