Lisez Lv
17.10, 11. Quel rôle Dieu attribue-t-il au
sang?
Dans
un passage où Dieu recommande aux Israelites de ne
pas manger de sang, Il propose une explication intéressante
à cette interdiction: le sang est léquivalent
de la vie et Dieu a fait du sang sacrificiel la rançon
de la vie humaine. Une vie, représentée par
le sang, est offerte en rançon pour une autre. Le
principe de substitution, devenu explicite sur le mont Moriya
quand Abraham a offert le sang du bélier à
la place du sang de son fils, est profondément ancré
dans les exigences légales de Dieu à légard
dIsraël.
Comme
dans Gn
22, Dieu montre que cest lui qui procure les moyens
de lexpiation. En hébreu, lexpression
« cest moi » « cest
moi qui lai placé pour vous » (Lv
17.11) est également emphatique. Nous ne pouvons
offrir nous-mêmes la rançon. Cest à
Dieu de le faire.
Cette
notion est différente dans les autres religions qui
font appel à des sacrifices. Dans la Bible, ce nest
par lêtre humain qui sapproche de Dieu
et sait comment lapaiser; cest plutôt
Dieu qui procure à l'être humain le moyen dentrer
en sa sainte présence. Et, en Christ, il pourvoit
lui-même au sang de la rançon.
Lisez
1 S 15.22; Mi 6.6-8. Quels sont certains des risques
du système rituel?
Il
na jamais été dans lintention
de Dieu que le service sacrificiel remplace lattitude
du cur; au contraire, les sacrifices devaient ouvrir
le cur du fidèle au Seigneur. Quand on perd
de vue le fait que les sacrifices exprimaient la relation
spirituelle entre Dieu et lêtre humain et quils
portaient lattention sur un sacrifice plus grand,
Jésus-Christ, on a tendance à considérer
le rituel sacrificiel comme un moyen dexpiation automatique.
En dehors des sacrifices, Dieu veut que notre cur
soit intègre à ses yeux (Ps
51.18, 19). Les prophètes israélites accusaient
constamment le peuple de manifester une fausse piété
et lexhortaient à agir « selon léquité
», à aimer « la fidélité
» et à marcher « modestement »
avec leur Dieu (Mi
6.6-8; cf Es 1.10-1 7,).
Dans
quelle mesure le danger exprimé ci-dessus nous guette-t-il?
Pourquoi avons-nous du mal à réaliser que
nous agissons peut-être exactement comme les anciens
Israelites! Comment éviter une telle erreur?