Même si Jean, dans sa première lettre, traite
des erreurs doctrinales, il lui arrive à maintes
reprises d'aborder aussi le problème de la morale.
Il sait en effet pertinemment que la théologie a
une influence sur l'éthique et que, lorsqu'elle est
mauvaise, elle conduit à de mauvaises actions. Il
est donc essentiel d'avoir de notre théologie la
connaissance la plus juste possible. Une mauvaise compréhension
de la loi et de la grâce, par exemple, a fait que
des millions de gens ont piétiné le sabbat
de Dieu. Voilà pourquoi nous devons être sûrs
que la compréhension théologique que nous
avons de Dieu et des Écritures est correcte et qu'elle
est empreinte de maturité et de profondeur.
Nous devons également nous assurer
que nous mettons correctement en pratique notre théologie.
Il est affligeant d'apprendre qu'un grand défenseur
de notre théologie s'est enfui avec la femme de son
voisin ou que des étudiants en théologie ont
triché le jour de leurs examens. Il est également
pénible de constater que des observateurs du sabbat,
qui connaissent pourtant la vérité sur le
salut, le sanctuaire céleste et la condition des
morts, se mentent les uns aux autres.
Relisez les textes suivants et résumez,
sur les lignes ci-dessous, l'enseignement qu'ils apportent
concernant le comportement éthique. 1
Jn 1.7; 2.1,15,16; 3.4,7,15,17,18; 4.7; 5.2,3.
Jean précise, par des recommandations
directes ou indirectes, ce qu'est un comportement conforme
à la morale. Il exhorte les chrétiens à
ne pas mentir, à ne pas pécher, à ne
pas haïr son frère ou sa sur, à
ne pas aimer le monde avec ses convoitises et son orgueil,
et à ne pas se laisser aller au non-respect des lois
de Dieu. Il les encourage à être, au contraire,
obéissants, à faire le bien et à s'aimer
les uns les autres de façon concrète. Si Paul
entre davantage dans les détails (voir par exemple
Ep 4.25 à 5.21), Jean, lui, résume en
quoi consiste un bon comportement éthique: garder
les commandements de Dieu et marcher comme Jésus
a marché et vécu (1 Jn 2.6).
Il montre également que lorsqu'on est
né de Dieu, qu'on le connaît et qu'on l'aime,
on voit sa vie transformée. Pour Jean, la vérité
n'est pas seulement quelque chose que l'on croit, c'est
quelque chose que l'on vit. Aucun verset, sans doute, ne
le dit aussi clairement que 1 Jn 3.7 : "Mes enfants,
que personne ne vous égare. Celui qui fait la justice
est juste, comme lui est juste. "
Comment marcher et vivre comme Jeu ? Qu'est-ce
que cela signifie concrètement et au quotidien ?
Vous trouvez-vous actuellement confronté à
une situation dan laquelle vous allez avoir besoin de beaucoup
de grâce et de puissance pour agir comme le Christ
? Racontez.