" En lui nous sommes aussi devenus héritiers,
ayant été prédestinés suivant la résolution
de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de
sa volonté, afin que nous servions à la louange de sa
gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ
" (Éphésiens 1:11, 12, LSG).
Les croyants en Éphèse semblent avoir perdu le sens
clair de leur identité en tant que chrétiens, ils semblent
avoir " perdu courage " (voir Éphésiens
3:13). Conformément à ce qu'il avait affirmé
plus tôt (Éphésiens
1:3-5), Paul souhaite à nouveau consolider leur identité
en tant que chrétiens. Les croyants ne sont pas le produit de
décisions aléatoires et arbitraires de diverses divinités
ou puissances astrales. Ils sont les enfants de Dieu (Eph.
1:5) et ont accès à de nombreuses bénédictions
par Christ, basées sur le conseil profond et les décisions
éternelles de Dieu. Le dessein, le conseil et la volonté
de Dieu (Eph.
1:11) sont élaborés dans leur vie conformément
au plus grand plan de Dieu d'unir toutes choses en Christ (Eph.
1:10). Ils peuvent avoir une confiance inébranlable dans
leur position devant Dieu et dans l'efficacité des bénédictions
qu'Il accorde. Leur vie devrait refléter le message d'Éphésiens
1:3-14: Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur
Jésus-Christ!
Comparez les contextes de l'idée d'" héritage
" dans Éphésiens
1:11, 14, 18. Selon-vous, pourquoi cette idée est-elle
importante pour Paul?
Avez-vous déjà reçu un héritage à
la suite du décès de quelqu'un? Peut-être qu'un
parent vous a laissé un trésor précieux ou une
somme d'argent considérable. Selon Paul, en vertu de la mort
de Jésus, les chrétiens ont reçu un héritage
de Dieu (Eph.
1:14) et sont devenus un " héritage " pour
Dieu (Eph.
1:18).
Dans l'Ancien Testament, le peuple de Dieu est parfois considéré
comme étant Son " héritage ",
(Deut.
9:29, Deut. 32:9, Zach. 2:12). Ce sentiment d'être ou de
devenir l'héritage de Dieu est clair dans Éphésiens
1:18 et c'est aussi le sens probable du terme utilisé dans
Éphésiens
1:11 (qui serait alors traduit par, " En lui nous sommes
devenus un héritage "). En tant qu'élément
central de leur identité chrétienne, Paul souhaite que
les croyants connaissent leur valeur aux yeux de Dieu. Ils possèdent
non seulement un héritage de Dieu (Eph.
1:14, Eph. 3:6, comparez à Eph. 5:5), mais ils sont aussi
l'héritage de Dieu.
Quelle est la différence entre le fait de travailler pour
obtenir quelque chose etle fait d'en hériter plutôt? Comment
cette idée nous aide-t-elle à comprendre ce qui nous
a été donné en Jésus?