Lisez Romains
13:11-14, 1 Thessaloniciens 5:6-8, et 2 Corinthiens 10:3-6.
Comment ces versets se comparent-ils à Éphésiens
6:10-20? Selon-vous, pourquoi Paul utilise-t-il ce genre d'imagerie?
Dans ses lettres, Paul utilise fréquemment le langage et l'imagerie
militaires, invitant les croyants à adopter un comportement
exemplaire et militaire. Alors qu'Éphésiens
6:10-20 représente son usage le plus long et le plus concentré,
le langage militaire présente l'une de ses principales façons
de comprendre l'histoire de l'évangile. Après avoir vaincu
les " dominations et les autorités " à
la croix (Col 2:15, LSG), le Christ exalté élabore maintenant
les résultats de cette victoire à partir de Sa position
de Seigneur exalté sur les puissances (Phil. 2:9-11). Recrutant
Ses disciples comme combattants dans la guerre cosmique, Christ conduit
les armées de la lumière vers un grand jour de victoire
(1
Corinthiens 15:54-58, 2 Thess. 2:8, Rom. 16:20). En rassemblant
les usages du symbolisme militaire par Paul, nous voyons qu'il comprend
le conflit entre le bien et le mal comme étant " une
guerre cosmique de longue durée: des combats qui vont et viennent
entre deux armées qui s'affrontent à travers les âges
jusqu'à ce que l'une gagne la confrontation finale ".
(Peter W. Macky, St. Paul's Cosmic War Myth: A Military Version of
the Gospel, New York: Peter Lang Publishing, Inc., 1998, p. 1.)
L'emploi fréquent du thème de la guerre cosmique par
Paul fait également partie de la lettre aux Éphésiens.
Dans son appel aux armes (Éphésiens 6:10-20), Paul rassemble
des éléments du conflit cosmique, qu'il avait déjà
utilisés: l'habilitation des croyants d'une immense " puissance
" (Eph. 1:18-20; Eph. 3:16, 20) par Dieu; la victoire et l'exaltation
de Christ au-dessus de toute puissance (Éphésiens 1:20-23);
les croyants en tant qu'armée ressuscitée de ceux qui
étaient autrefois morts par les péchés, mais maintenant
habilités par leur identité avec le Christ exalté
et capables de lutter contre leur ancien maitre des ténèbres
(Éphésiens 2:1-10); le rôle de l'église
dans la révélation aux puissances des ténèbres
de leur sort à venir (Éphésiens 3:10); l'usage
du Psaume 68:18 pour dépeindre Christ comme le divin guerrier
conquérant (Éphésiens 4:7-11); et l'appel aux
croyants à " revêtir " des vêtements
de l'évangile (voir
Éphésiens 4:20-24). Pendant que nous sommes appelés
à revêtir " toutes les armes " de Dieu, nous
devons être bien préparés à comprendre le
rôle central du conflit cosmique et aussi rester fermes dans
l'assurance que nous avons de participer à la victoire ultime
de Christ.
Quelles sont les moyens par lesquels vous avez personnellement
vécu la réalité non seulement de ce conflit cosmique,
mais aussi de la victoire que nous pouvons revendiquer pour nous-mêmes
en Jésus? Pourquoi la compréhension de Sa victoire pour
nous est-elle si fondamentale pour notre espérance et notre
expérience?