En un sens, on pourrait dire que Dieu n'avait pas le choix : s'il voulait des êtres qui puissent l'aimer et aimer les autres, il devait les créer libres. Sans liberté, ils n'auraient pas pu aimer, et que serait notre univers sans amour ? Il serait ce que d'aucuns prétendent : rien d'autre qu'une machine sans intelligence qui fonctionne selon des lois invariables de cause à effet, et dans laquelle nous n'avons aucun libre arbitre, aucun choix possible, mais ou nous ne sommes rien d' autre que des paquets de chair et de sang faits de particules subatomiques qui ne suivent que les lois de la physique. Pas très joli-joli comme spectacle. Et qui ne représente pas ce que nous savons être vrai. Par exemple, lequel d' entre nous pense que l'amour que nous avons pour nos parents, nos enfants, notre conjoint, n'est rien d'autre qu'un simple agencement d'atomes?

" La loi d'amour étant le fondement du gouvernement de Dieu, le bonheur detous les êtres intelligents dépend de leur accord parfait avec ses grands principes dejustice. Dieu souhaite que toutes ses créatures lui rendent un service d'amour, un service qui découle d'une appreciation.de son caractère. Il ne prend pas plaisir à une obéissance forcée. Et à tous, il accorde le libre arbitre, afin qu'ils lui rendent un service volontaire.

Aussi longtemps que tous les êtres crées reconnaissaient la loyauté d'amour, une harmonie parfaite régnait dans l'univers de Dieu. La joie de l'armée céleste consistait à accomplir le dessein de son Créateur. Ils prenaient tous plaisir à refléter sa gloire et à publier ses louanges. Et tandis que l'amour de Dieu était suprême, l'amour mutuel était plein de confiance et de désintéressement. Il n'y avait aucune fausse note qui aurait gâché les harmonies célestes. " - Ellen White, Patriarchs and Prophets, pp. 34, 35.