Les références à la résurrection dans l'Ancien Testament, que nous avons examiné jusqu'à présent, sont basées sur les attentes personnelles (Job 19:25-27, Heb. 11:17-19, Ps. 49:15, Ps. 71:20) et sur les promesses futures (Dan. 12:1, 2, 13). Cependant, nous avons aussi des récits inspirés, de cas dans lesquels des personnes avaient été ressuscitées d'entre les morts.

La première résurrection fut celle de Moïse (Jude 9, Luc 9:28-36). Pendant la monarchie d'Israël, le fils de la veuve de Sarepta (1 Rois 17:8-24) et le fils de la Sunamite (2 Rois 4:18-37) avaient également été ressuscités. Christ, étant ici-bas dans la chair, ressuscita le fils de la veuve de Naïn (Luc 7:11-17), la fille de Jaïrus (Luc 8:40-56), puis Lazare (Jean 11). À l'exception de Moïse, tous ces gens avaient été ressuscités comme étant des mortels qui finiraient par mourir à nouveau. Ces cas confirment également l'enseignement biblique de l'inconscience des morts (Job 3:11-13; Ps. 115:17; Ps. 146:4; Eccl. 9:5, 10). Dans aucun de ces récits, ni dans aucun autre récit biblique de résurrection, il n'est fait mention d'une supposée expérience de l'au-delà.

Cette semaine, nous verrons de plus près les résurrections qui avaient eu lieu avant la mort et la résurrection de Christ.

Étudiez cette leçon pour le sabbat 29 octobre.