Lisez Ésaïe
26:14 et 19. Quel est le contraste entre ceux qui périront
pour toujours (Ésaïe
26:14; voir aussi Mal. 4:1) et ceux qui recevront la vie éternelle
(Ésaïe 26:19)?
Le livre d'Ésaïe présente un contraste majeur
entre la majesté de Dieu et notre fragilité humaine (voir
Ésaïe 40). Bien que nous soyons comme l'herbe qui se
flétrit et la fleur qui s'estompe, la parole de Dieu demeure
pour toujours (Ésaïe
40:6-8). Cependant, malgré notre péché humain,
la grâce salvatrice de Dieu est disponible pour tous les êtres
humains et devient efficace même pour les païens qui embrassent
Son alliance et observent le sabbat (Ésaïe 56).
Dans le livre d'Ésaïe, l'espérance de la résurrection
est considérablement élargie. Alors que les allusions
bibliques précédentes à la résurrection
étaient exprimées à partir de perspectives personnelles
(Job
19:25-27, Ps. 49:15, Ps. 71:20), le prophète Ésaïe
en parle comme incluant à la fois lui-même et la communauté
d'alliance des croyants (Ésaïe 26:19).
Ésaïe
26 oppose les destins distincts des méchants et des justes.
D'un côté, les méchants resteront morts, sans jamais
être ramenés à la vie, du moins après la
" seconde mort " (Apocalypse 21:8). Ils seront
complètement détruits et toute leur mémoire périra
pour toujours (Ésaïe
26:14). Ce passage souligne l'enseignement selon lequel il n'y
a pas d'âmes ou d'esprits qui restent en vie après la
mort. Parlant de la destruction finale des méchants, qui vient
plus tard, le Seigneur déclara ailleurs que les méchants
seront complètement brulés, ne laissant "
ni racine ni rameau " (Mal. 4:1, LSG).
De l'autre côté, les morts justes seront ressuscités
pour recevoir leur récompense bénie. Ésaïe
25 souligne que le Seigneur Dieu " anéantit la mort
pour toujours " et " essuie les larmes de tous
les visages " (Ésaïe 25:8, LSG). Dans Ésaïe
26, nous trouvons les mots suivants: " Que tes morts revivent!
Que mes cadavres se relèvent! Réveillez-vous et tressaillez
de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est
une rosée vivifiante, et la terre redonnera le jour aux ombres.
" (Ésaïe 26:19, LSG). Tous les justes ressuscités
participeront à la joyeuse fête que le Seigneur préparera
pour tous les hommes (Ésaïe
25:6). La résurrection finale rassemblera tous les justes
de tous les âges, y compris vos bienaimés qui sont déjà
morts en Christ.
Imaginez si nous n'avons aucun espoir, aucune assurance, aucune raison
de penser que notre mort ne sera rien d'autre pour nous que la fin
de tout. Pire encore : tous ceux qui nous ont connu seraient morts
à jamais, et bientôt à notre tour, ce serait comme
si nous n'avions jamais existe et comme si notre vie n'avait jamais
eu aucun sens. En quoi ce destin tranche-t-il avec l'espérance
que nous avons ? (Ésaïe
26:19)?
Le livre d'Ésaïe présente un contraste majeur
entre la majesté de Dieu et notre fragilité humaine (voir
Ésaïe 40). Bien que nous soyons comme l'herbe qui se flétrit
et la fleur qui s'estompe, la parole de Dieu demeure pour toujours
(Ésaïe 40:6-8). Cependant, malgré notre péché
humain, la grâce salvatrice de Dieu est disponible pour tous
les êtres humains et devient efficace même pour les païens
qui embrassent Son alliance et observent le sabbat (Ésaïe
56).
Dans le livre d'Ésaïe, l'espérance de la résurrection
est considérablement élargie. Alors que les allusions
bibliques précédentes à la résurrection
étaient exprimées à partir de perspectives personnelles
(Job
19:25-27, Ps. 49:15, Ps. 71:20), le prophète Ésaïe
en parle comme incluant à la fois lui-même et la communauté
d'alliance des croyants (Ésaïe 26:19).
Ésaïe
26 oppose les destins distincts des méchants et des justes.
D'un côté, les méchants resteront morts, sans jamais
être ramenés à la vie, du moins après la
" seconde mort " (Apocalypse 21:8). Ils seront
complètement détruits et toute leur mémoire périra
pour toujours (Ésaïe
26:14). Ce passage souligne l'enseignement selon lequel il n'y
a pas d'âmes ou d'esprits qui restent en vie après la
mort. Parlant de la destruction finale des méchants, qui vient
plus tard, le Seigneur déclara ailleurs que les méchants
seront complètement brulés, ne laissant "
ni racine ni rameau " (Mal. 4:1, LSG).
De l'autre côté, les morts justes seront ressuscités
pour recevoir leur récompense bénie. Ésaïe
25 souligne que le Seigneur Dieu " anéantit la mort
pour toujours " et " essuie les larmes de tous
les visages " (Ésaïe 25:8, LSG). Dans Ésaïe
26, nous trouvons les mots suivants: " Que tes morts revivent!
Que mes cadavres se relèvent! Réveillez-vous et tressaillez
de joie, habitants de la poussière! Car ta rosée est
une rosée vivifiante, et la terre redonnera le jour aux ombres.
" (Ésaïe 26:19, LSG). Tous les justes ressuscités
participeront à la joyeuse fête que le Seigneur préparera
pour tous les hommes (Ésaïe
25:6). La résurrection finale rassemblera tous les justes
de tous les âges, y compris vos bienaimés qui sont déjà
morts en Christ.
Imaginez si nous n'avons aucun espoir, aucune assurance, aucune
raison de penser que notre mort ne sera rien d'autre pour nous que
la fin de tout. Pire encore : tous ceux qui nous ont connu seraient
morts à jamais, et bientôt à notre tour, ce serait
comme si nous n'avions jamais existe et comme si notre vie n'avait
jamais eu aucun sens. En quoi ce destin tranche-t-il avec l'espérance
que nous avons ?