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Moïse a dit aux enfants d'Israël d'aimer Dieu avec tout ce qu'ils avaient. C'était un commandement. Cependant, plus tôt dans quelques versets Moïse leur donna un autre commandement : " afin que tu craignes l'Éternel, ton Dieu " (Deut. 6 :2, LSG). Lisez Deutéronome 10 :12. Que dit-on dans ce texte à propos de l'amour et la crainte, et comment le comprenons-nous ? Dans un verset, on leur dit de craindre Dieu, dans un autre, de L'aimer, et dans ce verset, on leur dit de Le craindre et de L'aimer au même moment. Dans la compréhension commune du verbe " craindre ", cela peut sembler être une contradiction, mais ce n'est pas le cas. Au contraire, la crainte de Dieu - dans le sens de la crainte et du respect de celui qu'Il est, de Son autorité, Sa puissance et Sa justice, contrairement à notre état pécheur, de faiblesse, et de dépendance complète à Lui - devrait être une réaction naturelle. Nous sommes des êtres déchus, des êtres qui ont violé la loi de Dieu et qui, sans Sa grâce, méritent la condamnation et la mort éternelle. Lisez Éphésiens 2 :1-10. Comment ces versets devraient-ils nous aider à comprendre comment nous pouvons à la fois craindre et aimer Dieu ? Malgré le fait que nous étions des " enfants de la colère " (c'est pourquoi nous devrions Le craindre), Christ est mort pour nous et nous a donné une nouvelle vie en Lui, étant libres du péché et de la condamnation du passé (c'est pourquoi nous devrions L'aimer). Et tout comme cela est vrai pour nous aujourd'hui, ce même principe s'appliquait à l'ancien Israël : ils étaient captifs en Égypte, condamnés à l'esclavage et à l'oppression, et ce n'est que l'amour de Dieu pour eux et Sa grâce envers eux qui ont conduit à leur grande rédemption. " Tu te souviendras que tu as été esclave au pays d'Égypte, et que l'Éternel, ton Dieu, t'en a fait sortir " (Deut. 5 :15, LSG). Il n'est donc pas étonnant qu'ils aiment et craignent Dieu en même temps. Et s'ils le faisaient, combien de plus le devrions-nous, ayant la grande vérité de la mort de Jésus sur la croix pour nous ? Lisez Apocalypse
14.6, 7. Comment comprendre le fait que cet ordre de craindre Dieu
soit le premier ordre du dernier message du Seigneur au monde ? étant
donne ce que nous savons sur ce qui va arriver sur le monde, pourquoi cet
ordre est-il parfaitement logique ? |