Maintes fois, le Seigneur avertissait Israël de
ne pas suivre les pratiques des nations environnantes. Au contraire,
ils devaient être des témoins pour ces nations (Deut.
4:6-8). Dans Deutéronome
18:9-14, Moïse les met de nouveau en garde contre leurs pratiques
spécifiques, qui étaient une " abomination
à l'Éternel " (Deut. 18:12, LSG). Dans ce
contexte, il leur dit donc qu'ils doivent être " entièrement
à l'Éternel, ton Dieu " (Deut. 18:13, LSG).
Lisez Deutéronome
18:15-19. Que leur dit Moïse là-bas? Comparez ensuite
cela avec Actes
3:22 et Actes 7:37. Comment Pierre et Étienne appliquent-ils
Deutéronome
18:18?
En référence à l'alliance du Sinaï, Moïse
parle de la façon dont les enfants d'Israël, à la
révélation de la loi de Dieu (Exo.
20:18-21), voulaient que Moïse agisse comme médiateur
et intercesseur entre eux et Dieu. C'est alors que Moïse leur
promet deux fois (Deut.
18:15, 18), que le Seigneur élèvera un prophète
comme lui, l'idée étant, compte tenu du contexte, que
ce prophète, tout comme lui, sera entre autres aussi un intercesseur
entre le peuple et le Seigneur.
Plusieurs siècles plus tard, Pierre et Étienne citent
le texte en référence à Jésus. Pour Pierre,
Jésus est l'accomplissement de ce dont " ses saints
prophètes " avaient parlé (Actes
3:21, LSG), et que les dirigeants doivent obéir à
ce qu'Il dit. C'est- à-dire que Pierre utilise ce texte, que
les Juifs connaissaient, et l'applique directement à Jésus,
avec l'idée qu'ils devaient se repentir de leurs péchés
(Actes
3:19).
Ensuite, dans Actes
7:37, quand Étienne, bien que dans un contexte différent
de celui de Pierre, proclamait Jésus, lui aussi faisait référence
à cette fameuse promesse, et lui aussi prétendait qu'elle
pointait vers Jésus. Il disait que Moïse, dans son rôle
dans l'histoire et à la tête des Juifs, préfigurait
Jésus. C'est-à-dire que, comme Pierre, Étienne
cherchait à montrer au peuple que Jésus était
l'accomplissement de la prophétie et qu'ils avaient besoin de
L'écouter. Contrairement à l'accusation portée
contre lui, selon laquelle Étienne avait prononcé des
" paroles blasphématoires contre Moïse et contre
Dieu " (Actes 6:11, LSG), Étienne proclamait Jésus
comme Messie, une réalisation directe de ce que Dieu avait promis
par Moïse.
En quoi ces versets nous montrent-ils combien Jésus était
central dans toute la Bible ? Pourquoi toute la compréhension
que nous en avons doit-elle être Christocentrée ?