La douceur est aujourd'hui une qualité sous-estimée.
On se moque de l'humilité. Les réseaux sociaux nous ont
appris à prêter attention à ce qui est bruyant,
étrange et sauvage, et flamboyant. En réalité,
tant de normes du monde sont à l'opposé de ce que Dieu
juge important et précieux.
" La connaissance de la vérité dépend
beaucoup moins du quotient intellectuel que de la pureté des
intentions et de la simplicité d'une foi vivante. Les anges
de Dieu se tiennent auprès de ceux qui recherchent le conseil
du Seigneur avec humilité. Le Saint-Esprit leur est accordé
pour leur dévoiler les trésors précieux de la
vérité. " - Ellen G. White, Les paraboles de
Jésus, p. 59.
Lisez Matthieu
5:5, 1 Pierre 3:4, et Ésaïe 57:15. Comment définiriez-vous
la douceur et l'humilité à partir de ces textes?
Paul se réfère à " la douceur et
la bonté de Christ " dans 2
Corinthiens 10:1. La douceur et l'humilité ne sont pas des
descriptions d'une poussée, de personnes qui ne peuvent pas
se défendre seules. Jésus Lui-même ne cherchait
pas la confrontation et l'évitait souvent parce que Sa mission
n'était pas encore accomplie (Jean
4:1-3). Cependant, lorsque la confrontation s'est présentée
à Lui, Il a répondu avec audace. Mais en même temps,
Il a parlé avec gentillesse. Ses lamentations sur Jérusalem
juste avant la croix, par exemple, n'étaient pas des malédictions
prononcées, mais des images de mots pleins de larmes d'un avenir
dévastateur (Luc
19:41-44).
Dans le Nouveau Testament, Jésus est souvent présenté
comme le second Moïse. Il parle depuis une montagne lorsqu'Il
expose les principes de Son royaume (Matt.
5:1). Il offre à une grande foule une nourriture miraculeuse
(Matt.
14:13-21). Nombres
12:3 décrit Moïse comme " doux ", ce qui
est repris dans Matthieu
11:29. Les gens qui ont vu le miracle des pains pour une foule
de 5 000 personnes s'exclament avec émerveillement: " Celui-ci
est vraiment le prophète qui doit venir dans le monde
" (Jean 6:14, LSG), une référence à Deutéronome
18:15 et au rôle de Moïse en tant que prophète.
L'humilité et la douceur de Jésus l'emportent clairement
sur celles de Moïse. Après tout, Il est notre divin Sauveur.
Bien que Moïse ait offert de se donner pour sauver son peuple
(Ex. 32:32), sa mort n'aurait rien accompli, car Moïse était
lui-même un pécheur et avait besoin d'un Sauveur, un porteur
de péché pour payer pour ses péchés. Bien
que nous puissions apprendre de Moïse et de l'histoire de sa vie,
nous ne pouvons pas trouver le salut en lui.
Nous avons plutôt besoin d'un Sauveur qui puisse se tenir à
notre place, non seulement comme Intercesseur, mais aussi comme Substitut.
L'intercession est importante, mais seul Dieu suspendu à la
croix comme le Porteur de notre péché, comme Celui qui
a pris en Lui-même la peine de notre péché, peut
nous sauver des conséquences légales que nos péchés
nous apporteraient, à juste titre. C'est pourquoi, aussi grand
que soit l'exemple de Jésus pour nous, tout cela ne servirait
à rien sans la croix et la résurrection.