Un hypocrite, c'est quelqu'un qui joue des rôles
comme un acteur de film; il se fait paraitre être quelqu'un qu'il
n'est pas. Le terme est utilisé sept fois dans Matthieu 23 dans
un discours dans lequel Jésus fait publiquement honte aux scribes
et aux pharisiens, le centre même du leadeurship religieux juif
(Matt.
23:13, 14, 15, 23, 25, 27, 29). Les évangiles nous montrent
Jésus offrant grâce et pardon aux adultères, aux
collecteurs d'impôts, aux prostituées et même aux
meurtriers, mais Il a démontré peu de compassion pour
les hypocrites (voir les nombreuses références supplémentaires
dans Matt.
6:2, 5, 16; Matt. 7:5; Matt. 15:7-9; Matt. 22:18).
Lisez Matthieu
23:1-13 et énumérez les quatre principales caractéristiques
d'un hypocrite mentionnées par Jésus.
Jésus associe quatre caractéristiques aux scribes et
aux pharisiens. Dans le spectre du judaïsme du premier siècle
après JC, les pharisiens représentaient une frange religieuse
conservatrice. Ils s'intéressaient à la loi écrite
et orale et mettaient l'accent sur la pureté rituelle. De l'autre
côté du spectre se trouvaient les saducéens, un
groupe de dirigeants pour la plupart riches, souvent associés
à l'élite de la classe sacerdotale. Ils étaient
très hellénisés (c'est-à-dire qu'ils parlaient
le grec et étaient à l'aise avec la philosophie grecque)
et ne croyaient pas au jugement ou à la vie après la
mort. On les qualifierait de libéraux. Les deux groupes étaient
coupables d'hypocrisie.
Selon Jésus, nous sommes hypocrites si nous ne faisons pas
ce que nous disons, si nous rendons la religion plus difficile pour
les autres sans appliquer les mêmes normes à nous-mêmes,
si nous voulons que les autres applaudissent notre ferveur religieuse,
et si nous exigeons un honneur et une reconnaissance qui n'appartiennent
qu'à notre Père céleste.
Aussi vives et précises que soient Ses paroles, l'engagement
de Jésus avec ceux qu'Il appelait hypocrites était néanmoins
plein d'amour et de sollicitude, même pour ces hypocrites.
" Une pitié divine paraissait sur le visage du Fils
de Dieu tandis qu'il jetait un dernier regard sur le temple et sur
ses auditeurs. La voix brisée par l'émotion, il s'écria
avec des larmes amères: ''Jérusalem, Jérusalem,
qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés,
combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule
rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu!''
" -Ellen G. White, Jésus-Christ, p. 617.
Pourquoi n'est-il pas nécessaire d'être un chef religieux
pour se rendre coupable du genre d'hypocrisie que Jésus condamne
ici avec tant de fermeté? Comment pouvons-nous apprendre à
voir une telle hypocrisie en nous-mêmes si elle existe, et comment
pouvons-nous nous en débarrasser?