MERCREDI 15 Septembre, 2021
12_ Un prophète bouleversé


Un missionnaire en colère et bouleversé


Malheureusement, l'histoire de Jonas ne se termine pas avec le chapitre 3.

Lisez Jonas 4:1-11. Quel est le problème de Jonas? Quelle leçon pouvons-nous tirer de son caractère plutôt défectueux?

Jonas 4 commence par la colère de Jonas envers Dieu parce que sa mission d'évangélisation a été une réussite. Jonas s'inquiète de passer pour un idiot. Nous trouvons que Dieu prend le temps de parler et de raisonner avec Son prophète, qui se comporte comme un bambin en colère.
Voici la preuve que les vrais disciples de Dieu, même les prophètes, ont peut-être encore besoin de se développer et de se maitriser.

" Lorsque Jonas apprit que Dieu avait décidé d'épargner la ville qui s'était repentie de ses péchés en prenant le sac et la cendre, au lieu d'être le premier à se réjouir de ce miracle de la grâce, il se laissa gagner par l'idée qu'on le considèrerait comme un faux prophète. Jaloux de sa réputation, il perdit de vue la valeur infiniment grande des âmes de cette ville corrompue. " - Ellen G. White, Prophètes et rois, p. 373.

La patience de Dieu envers Son prophète est stupéfiante. Il semble vouloir utiliser Jonas, et lorsque Jonas s'enfuit, Dieu envoie la tempête et le poisson pour ramener le fugitif. Et même maintenant, alors que Jonas est dans le contraire, Dieu cherche de nouveau à raisonner avec Jonas et sa mauvaise attitude, en lui disant : " Fais-tu bien de t'irriter ? " (Jon. 4:4, LSG).

Lisez Luc 9:51-56. En quoi ce récit est-il quelque peu parallèle à ce qui s'est passé dans l'histoire de Jonas?

" Car Dieu a tant aimé le monde qu'Il a donné son fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle " (Jean 3:16, LSG) ou, comme Dieu le dit dans Jonas 4:11: " Et moi, je n'aurais pas pitié de Ninive, la grande ville, dans laquelle se trouvent plus de cent vingt mille hommes qui ne savent pas distinguer leur droite de leur gauche, et des animaux en grand nombre! " (LSG). Nous devrions être reconnaissants qu'en fin de compte, Dieu, et non nous, soit le juge ultime des cœurs, des esprits et des motivations.

Comment pouvons-nous apprendre à avoir le genre de compassion et de patience que Dieu a pour les autres, ou du moins apprendre à refléter cette compassion et cette patience?