Jésus et Ses disciples s'étaient tournés
vers Jérusalem. Alors qu'Hérode s'était inquiété
de Jean-Baptiste, les autorités, y compris Hérode, s'inquiétaient
maintenant de Jésus. Ses disciples étaient composés
des pauvres et d'autres personnes vulnérables qui espéraient
désespérément un changement.
Jésus voulait avant tout apporter de l'espoir au monde. Mais
Il était sûr, maintenant, que ceux qui avaient le plus
de pouvoir et de privilèges allaient faire ce qu'ils pouvaient
pour annuler cette mission.
Ils ne voulaient pas qu'Il réussisse.
Quant au cercle intérieur des élèves de Jésus,
les douze disciples, ils semblaient désireux d'être aux
côtés de Jésus. Mais en même temps, ils semblaient
déconcertés ou aveugles. Par exemple, dans Mc
8.31-33, le Maitre met Ses élèves au défi
de voir des choses qu'ils ont du mal à voir. C'est-à-dire
qu'à bien des égards, ils étaient encore spirituellement
aveugles à ce qui comptait vraiment (voir
Mc 8.37).
Tout cela constitue le contexte de la rencontre de Jésus avec
quelqu'un qui " voit ".
Lisez l'histoire de la guérison de Bartimée,
un mendiant aveugle (Voir
Mc 10.46-52.) Remarquez la grande miséricorde dont Jésus
fait preuve. Maintenant, considérez comment le désir
de l'aveugle de voir l'a conduit à suivre Jésus sur le
chemin de Jérusalem. Pensez-vous que Marc puisse établir
un contraste entre Bartimée et les autres disciples? Comment
cette histoire met-elle en lumière ce que signifie pour vous
le fait de répondre au Maitre?
Bartimée avait voulu voir la boucle des cheveux d'un bébé
et la couleur du blé à la moisson. Mais voir ne se limite
pas à ce qui est physique. Cette histoire, en d'autres termes,
concerne la vision spirituelle. Il s'agit d'apprendre à saisir
ce qu'est vraiment le Maitre. La vue physique est importante, et Jésus
le sait. Mais Jésus sait aussi que le souhait le plus profond
de chaque personne est d'avoir une vie nouvelle et meilleure.
Lisez He
5.12-14. Que nous enseigne ce passage sur la véritable
éducation ?