Lisez Jean
5.45-47. Quel message fort Jésus nous donne-t-il ici
sur son rapport à la Bible?
Certaines personnes prétendent que quand Jésus parlait,
il contrastait de manière saisissante ses paroles avec celles
de l'Écriture telles qu'on les trouve dans l'Ancien Testament.
Ils disent que les paroles de Jésus sont même élevées
au-dessus des paroles de l'Écriture.
Dans le Nouveau Testament, nous lisons que Jésus a dit:
Vous avez entendu qu'il a été dit [...] mais moi, je
vous dis [...] (Mt
5.43, 44; comparez avec Mt 5.21, 22, 27, 28, 33, 34, 38, 39). Quand
Jésus prononça ces fameuses paroles dans le sermon sur
la montagne, il n'essayait pas de rejeter ou d'abolir l'Ancien Testament,
comme le prétendent certains commentateurs. Il réagissait
plutôt à certaines interprétations de l'Écriture
et aux traditions orales dont se servaient certains interprètes
de son époque pour justifier un comportement envers autrui que
Dieu ne cautionnait pas et n'avait jamais ordonné, comme le
fait de haïr son ennemi (voir
Mt 5.43).
Jésus n'a pas aboli l'Ancien Testament, en aucune façon,
et il n'a pas non plus minimisé son autorité, dans aucune
mesure. C'est le contraire. C'est l'Ancien Testament qui, en réalité,
prouve qui il est. Jésus a renforcé le sens des déclarations
de l'Ancien Testament en nous montrant les intentions originales de
Dieu.
Se servir de l'autorité de Jésus pour disqualifier
les Saintes Écritures ou pour dénigrer certaines parties
de la Bible comme si elles étaient non inspirées constitue
peut-être l'une des critiques les plus subtiles, et cependant
les plus dangereuses de l'Écriture, car cela se fait au nom
de Jésus. Nous avons l'exemple de Jésus qui accordait
beaucoup d'autorité aux Écritures c'est-à-dire
à son époque, à l'Ancien Testament. De quelles
preuves supplémentaires avons-nous besoin pour savoir comment
nous devrions nous aussi considérer l'Ancien Testament?
Loin d'amoindrir l'autorité de l'Écriture, Jésus
a constamment confirmé l'Écriture comme un guide fiable
et digne de confiance. En fait, il déclare sans ambigüité
dans ce même Sermon sur la montagne : Ne pensez pas que
je sois venu pour abolir la Loi ou les Prophètes. Je ne suis
pas venu pour abolir mais pour accomplir (Mt 5 17) Et il poursuit
en disant que quiconque écarte même le plus petit des
commandements et enseigne aux autres à faire de même,
sera le plus petit dans le Royaume des cieux (Mt 5.19).
Quelles sont les doctrines clé qui, jusqu'à ce jour,
trouve leur base dans l'Ancien Testament ? Pensez, par exemple, à
la Création (Genèse 1-2) et à la Chute
(Genèse 3). Quelles autres vérités chrétiennes
cruciales trouvons-nous dans l'Ancien Testament, et qui sont amplifiés
plus tard dans le Nouveau Testament?