En 701 av. J.-C., Sennachérib fait campagne contre Juda. Le récit est rapporté dans l'Écriture. Il est également rapporté par Sennachérib lui-même de plusieurs manières. Dans ses annales historiques, découvertes dans la capitale de Ninive, il fanfaronne: " J'ai assiégé et conquis quarante-six de ses [celles d'Ézéchias villes solidement fortifiées, et d'innombrables villages plus petits autour d'elles ". Dans le palais de Sennachérib à Ninive, il célèbre sa victoire contre la ville de Lakish en couvrant les murs d'une salle centrale du palais de bas-reliefs de son siège et de sa bataille contre la ville.

De récentes fouilles à Lakish ont mis au jour les décombres de la ville après qu'elle a été brûlée par Sennachérib. Mais Jérusalem est miraculeusement épargnée. Sennachérib ne peut se vanter que de ce qui suit: " Quand à Ézéchias le Judéen, je l'ai enfermé dans sa royale cité comme un oiseau dans une cage ". Pas de description de la destruction de Jérusalem, ni récits de prisonniers emmenés en esclavage.

Il est vrai que Jérusalem fut assiégée, mais la Bible rapporte que le siège ne dura qu'un seul jour, car l'Ange du Seigneur délivre Jérusalem. Comme l'avait prédit Esaïe: À cause de cela, ainsi parle le Seigneur au sujet du roi d'Assyrie: Il n'entrera pas dans cette ville, il n'y tirera pas de flèche, il ne lui opposera pas de bouclier et il n'élèvera pas de remblai contre elle. Il en retournera par le chemin par lequel il est venu, et il n'entrera pas dans cette ville - déclaration du Seigneur. Je protégerai cette ville pour la sauver, à cause de moi et à cause de David, mon serviteur (Es 37.33-35).

Chose intéressante, seule Lakish est mise en vedette dans les descriptions de Ninive, la capitale assyrienne. On ne trouve pas mention de Jérusalem sur les murs du palais. Sennachérib ne pouvait se vanter que de sa victoire sur Lakish. L'épreuve de force entre le Dieu du ciel et les dieux des assyriens est démontrée dans la délivrance du peuple de Dieu. Dieu voit les agressions de l'Assyrie. Il entend les paroles de la prière d'Ézéchias. Dieu agit dans l'histoire.

Comment se souvenir que le Dieu qui a délivré Israël de manière aussi miraculeuse à ce moment et en cet endroit est le même que l'on peut prier, sur lequel on peut compter, et à qui l'on peut faire confiance aujourd'hui?