Lisez Daniel
3.19-27. Que se passe-t-il ? Qui est l'autre personne dans l'incendie
?
Après avoir jeté les fidèles Hébreux
dans le feu, Nébucadnetsar est perplexe de percevoir la présence
d'une quatrième personne à l'intérieur de la fournaise.
Au meilleur de sa connaissance, le roi identifie la quatrième
personne comme " le fils des dieux " (Da 3.25).
Le roi ne peut pas en dire beaucoup plus, mais nous savons qui est
cette quatrième personne. Il apparait à Abraham avant
la destruction de Sodome et Gomorrhe, lutte avec Jacob à côté
du ruisseau de Jabbok, et se révèle à Moïse
dans un buisson ardent. Il est Jésus-Christ sous une forme pré-incarnée,
venant montrer que Dieu est aux côtés de Son peuple dans
ses peines.
Ellen G. White dit : " Mais Dieu n'abandonna pas ses enfants.
Lorsque ces jeunes gens furent jetés dans la fournaise, le Sauveur
se révéla à eux en personne, et ensemble ils marchèrent
au milieu du feu. En présence du Seigneur, auteur de la chaleur
et du froid, les flammes avaient perdu leur pouvoir consumant "
- Prophètes et rois, p. 700.
Comme Dieu le dit dans Ésaïe, " Si tu traverses
les eaux, Je serai avec toi ; et les fleuves, ils ne te submergeront
point ; si tu marches dans le feu, tu ne te brûleras pas, et
la flamme ne t'embrasera pas " (Es 43.2 NEG).
Bien que nous aimions des histoires comme celles-ci, elles soulèvent
la question des autres qui ne sont pas miraculeusement délivrés
de la persécution pour leur foi. Ces hommes connaissent surement
l'expérience d'Ésaïe et de Zacharie, qui sont mis
à mort par des rois impies. Tout au long de l'histoire sacrée,
même de nos jours, les chrétiens fidèles ont enduré
de terribles souffrances qui ont pris fin pour eux, du moins ici, non
pas dans une délivrance miraculeuse, mais dans une mort douloureuse.
Il y a un cas où les fidèles reçoivent une délivrance
miraculeuse, mais, comme nous le savons, de telles choses ne se produisent
généralement pas.
D'autre part, quelle est la délivrance miraculeuse que
tout le peuple fidèle de Dieu aura, quel que soit son sort ici
? (Voir
1 Co 15.12-26)