Lisez Daniel
11.16-28. Bien que le texte soit difficile, quelles images pouvez-vous
trouver qui apparaissent ailleurs dans Daniel?
Une transition des puissances hellénistiques à la Rome
païenne semble être représentée dans Daniel
11.16: " Celui qui s'avance contre lui le traitera selon
son bon plaisir, personne ne lui résistera: il se tiendra dans
le pays de splendeur, la destruction entre les mains "
(Dn 11.16 FBJ). Le pays de splendeur est Jérusalem, une région
où l'ancien Israël a existé, et la nouvelle puissance
qui marche sur cette région est la Rome païenne. Le même
évènement est également représenté
dans l'expansion horizontale de la petite corne, qui atteint le pays
de splendeur (Dn
8.9). Il semble donc clair que la puissance en charge du monde
à ce stade est la Rome païenne.
Quelques indices supplémentaires dans le texte biblique renforcent
cette perception. Par exemple, celui qui impose des impôts doit
se référer à César Auguste. C'est sous
son règne que Jésus est né, alors que Marie et
Joseph se rendaient à Bethléem pour le recensement (Dn
11.20). En outre, selon la prophétie, ce dirigeant sera remplacé
par une " personne méchante " (Dn 11.21).
Comme le montre l'histoire, Auguste fut remplacé par Tibère,
un fils adoptif d'Auguste. Tibère est connu pour avoir été
une personne excentrique et vile.
Plus important encore, selon le texte biblique, c'est sous le règne
de Tibère que le " Prince de l'alliance "
sera brisé (Dn 11.22). Cela fait clairement référence
à la crucifixion de Christ, également appelé "
le Messie, le Prince " (Dn
9.25; voir aussi Matthieu 27.33-50), car, Il fut mis à mort
pendant le règne de Tibère. La référence
à Jésus ici comme " Prince de l'alliance "
est un marqueur puissant qui aide à situer le flux des évènements
historiques, pour encore une fois, donner aux lecteurs des preuves
puissantes de la prescience de Dieu. Dieu a eu raison dans tout ce
qui est arrivé dans ces prophéties, de sorte que nous
pouvons Lui faire confiance pour l'avenir.
Même au milieu de tous les évènements politiques
et historiques, Jésus de Nazareth, " le Prince de l'alliance
", est révélé dans les textes. Comment cela
nous montre-t-il que malgré tous les bouleversements et les
intrigues politiques, Jésus reste au centre de l'Écriture?