Lisez Daniel
11.1-4. Que voyons-nous ici qui nous rappelle certaines des
prophéties précédentes que nous avons vues dans
Daniel?
Gabriel dit à Daniel que trois rois se lèveront encore
de Perse. Ils seront suivis par le quatrième roi, qui sera le
plus riche de tous et provoquera les Grecs. Après Cyrus, trois
rois successifs ont exercé une domination sur le royaume de
Perse: Cambyses (530-522 av. JC), le Faux Smerdis (522 av. JC) et Darius
Ier (522-486 av. JC). Le quatrième roi est Xerxès, mentionné
dans le livre d'Esther comme Assuérus. Il est très riche
(Esther 1.1-7) et rassemble une vaste armée pour envahir la
Grèce, comme prévu dans la prophétie. Mais, en
dépit de sa puissance, il est repoussé par une puissance
plus petite de vaillants soldats grecs.
Il n'est pas difficile de reconnaitre Alexandre le Grand comme le
puissant roi qui surgit dans Daniel 11.3, et qui devient le souverain
absolu du monde antique. À l'âge de 32 ans, il meurt sans
laisser d'héritier pour gouverner l'empire. Ainsi, le royaume
fut divisé entre ses quatre généraux: Séleucos
s'empara de la Syrie et de la Mésopotamie, Ptolémée
prit l'Égypte, Lysimachie régna sur Thrace et des parties
de l'Asie Mineure, et Cassandre s'imposa sur la Macédoine et
la Grèce.
Comparez
Daniel 11.2-4 avec
Daniel 8.3-8, 20-22. Comment ces textes nous aident-ils à
identifier Alexandre comme le personnage prophétique de ces
passages?
Que pouvons-nous apprendre de cet assortiment de noms, de dates,
de lieux et d'évènements historiques? Tout d'abord, nous
apprenons que la prophétie est accomplie comme prévue
par le messager divin. La parole de Dieu n'échoue jamais. Deuxièmement,
Dieu est le Seigneur de l'histoire. Nous pouvons avoir l'impression
que la succession des puissances politiques, des dirigeants et des
royaumes, est propulsée par l'ambition des empereurs, des dictateurs
et des politiciens de tous bords.
Cependant, la Bible révèle que Dieu est au contrôle
ultime et déplacera la roue de l'histoire selon Son dessein,
qui conduira finalement à l'éradication du mal et à
l'établissement du royaume éternel de Dieu.