Lisez Esdras
9. Comment Esdras réagit-il quand il entend parler des
mariages mixtes chez les Israélites ? Esdras
9.1 et 2 déclarent que les gens du peuple ne se sont
pas séparés. Le terme " séparés
" est employé également dans les versets suivants
: Lv
10.10 ; 11.47, Ex 26.33 ; Ga 14,6,7,14,18. Qu'implique l'usage
de ce terme concernant la question d'un croyant qui épouse un
incroyant ?
Le peuple lui-même aborda Esdras avec la question des mariages
mixtes. La terminologie qu'ils emploient en faisant la liste des nations
impliquées dans des abominations démontre leur connaissance
de la Torah car la liste provient directement de récits bibliques.
Chose intéressante, ce sont les chefs du peuple qui apprirent
la nouvelle à Esdras car même les chefs spirituels de
la nation, les prêtres et les lévites, étaient
coupables de cette transgression.
" En étudiant les causes de la captivité babylonienne,
Esdras avait appris que l'apostasie des Israelites était due
en grande partie à ses alliances avec les païens. Il avait
vu que s'ils avaient obéi aux commandements de Dieu leur interdisant
de s'unir aux nations idolâtres, bien des tristesses et des humiliations
leur auraient été épargnées. Lorsqu'il
sut qu'en dépit des leçons du passé, des hommes
en vue avaient osé violer les lois donnés comme une sauvegarde
contre l'apostasie, son cœur fut profondément bouleversé.
Il pensa à la bonté de Dieu qui avait permis à
ses enfants de prendre pied à nouveau dans leur terre natale,
et il fut comme accablé par une indignation et une douleur légitimes
" - Ellen G White, Prophètes et rois p. 470, 471.
Le terme séparé est employé pour mettre en opposition
des éléments. En fait, il dénote des contraires
absolus. Par cette déclaration, le peuple démontrait
qu'il comprenait et connaissait le commandement de Dieu à se
tenir éloignes des fausses religions. Ils comprenaient que nul
ne pouvait dire qu'il/elle épouserait un conjoint avec des croyances
opposées sans que cela ait un impact sur la relation conjugale
ou la manière d'élever des enfants. Ils prenaient conscience
de la gravite de la situation.
Que peut-on faire pour garder la foi vivante dans nos foyers et
nos familles, même si nous avons pris de mauvaises décisions
par le passé ?