Apocalypse
17.3, décrit la bête écarlate en des termes
similaires à la bête qui monte de la mer d'Apocalypse
13, qui faisait la guerre au peuple de Dieu et l'a vaincu (Ap
13.5-7). C'est cette ancienne période de persécution
qui a poussé la femme à fuir dans le désert durant
la période de 1 260 jours/années, entre 578 et 1798 (Ap
12.13,14). Bien que vivant une époque d'œcuménisme,
les protestants feraient bien de se souvenir de la terrible persécution
du passé, car, selon la prophétie, quelque chose de similaire,
mais pire encore, se produira de nouveau.
Lisez Apocalypse
17.8. Comparez la formulation de ce verset avec Apocalypse
13.8. En quoi Apocalypse
13.3 clarifie-t-il les trois phases de l'existence et des activités
de la bête ?
La bête écarlate est identifiée comme celle qui
était, qui n'est plus, et qui va monter de l'abîme et
s'en aller à la perdition. Cette expression en trois parties
est tout d'abord une contrefaçon du nom divin, YHWH, celui qui
est, qui était, et qui vient (Ap
1.4 ; voir également Ap 4.8). Elle renvoie également
aux trois phases de l'existence par lesquelles la bête est passée
:
1° La bête " était ". Elle
a existé par le passé. Ses activités précédentes
ont duré la période prophétique de 42 mois, qui
sont également les 1 260 jours/années (voir Ap
13.5 et la leçon
9, au jour de dimanche).
2° Elle " n'est plus ". Avec sa blessure
mortelle (voir
Ap 13.3), la bête est entrée dans sa phase de non-existence,
en tout cas en tant que persécutrice, en 1798. Elle a disparu
pour quelque temps de la scène internationale. Mais elle a survécu.
3° Enfin, avec la guérison de la blessure mortelle,
la bête reviendra à la vie, remplie d'une rage satanique.
Apocalypse
17 décrit la bête d'Apocalypse
13.1-8 au moment de la guérison de sa blessure mortelle.
Babylone la prostituée est également assise sur cette
bête ressuscitée. À nouveau, il y aura une brève
union entre la religion et la politique, comme cela fut le cas pendant
le Moyen Age, et la persécution fera de nouveau rage.
" Que l'opposition apparaisse, que la bigoterie et l'intolérance
s'élèvent ; que les feux de la persécution se
rallument, aussitôt les mal affermis et les hypocrites abandonneront
la foi, tandis que le vrai chrétien demeurera ferme comme un
rocher, sa foi plus forte et l'espérance plus radieuse qu'aux
jours de la prospérité " - Ellen G. White, La
tragédie des siècles, Doral, Floride, éditions
IADPA, 2012, chap. 37, p. 528.
Quel avertissement retirer de ces paroles sur ce qui doit être
notre expérience chrétienne aujourd'hui, avant que les
derniers événements ne se produisent ?