Lisez Apocalypse
16.16. Quel succès la tromperie eschatologique de Satan
connaîtra-t-elle dans le rassemblement des habitants de la terre
pour la bataille d'Harmaguédon ?
Les miracles démoniaques trompeurs connaîtront un succès
mondial. En ayant rejeté les enseignements bibliques, les gens
croiront un mensonge qui sera accompagné de miracles peurs (voir
2 Th 2.9-12). Ils s'uniront dans un but, symbolisé par leur
rassemblement endroit appelé en hébreu Harmaguédon,
et qui signifie " montagne de Meguiddo. " Meguiddo
n'était pas une montagne, mais une ville fortifiée située
dans la vallée de Jizréel (ou plaine d'Esdraelon) au
pied du mont Carmel, lieu hautement stratégique. La plaine d'Esdraelon
était connue pour les nombreuses batailles décisives
qui nient déroulées dans l'histoire d'Israël (voir
Jg 5.19 ; 6.33; 2 R 9.27 ; 2 R 23.29, 30).
L'Apocalypse emploie ce contexte historique pour décrire un
grand conflit final, appelé Harmaguédon, entre Christ
et les forces du mal. Les habitants de la terre sont décrits
comme une armée unie, sous le commandement de la ligue satanique.
La montagne de Megiddo est une allusion au mont Carmel, qui domine
la vallée dans laquelle se situait la ville antique de Meguiddo.
Le mont Carmel fut le site de l'un des conflits les plus importants
de l'histoire d'Israël, quand le véritable prophète
de Dieu (Elie) affronta les prophètes de Baal (1
R 18). Cette confrontation répondit à la question
: " Qui est le vrai Dieu ? "
Le feu qui descendit du ciel démontra que le Seigneur était
le seul vrai Dieu, seul que l'on devait adorer. Tandis que l'enjeu
spirituel de la bataille d'Harmaguédon (Allons-nous obéir
à Dieu ou aux hommes ?) est réglée avant que les
fléaux ne tombent, qui sont du côté du dragon,
de la bête, et du faux prophète (Ap
16.13), seront alors totalement contrôlés par le diable
(comme Judas le fut, jusqu'à la crucifixion de Christ [Lc
22.3). Ayant choisi le camp des perdants, ils feront partie de
ceux qui crieront pour que les montagnes les cachent (Ap
6.16; lire également 2 Th 1.7, 8). Mais avant que les fléaux
ne tombent, Apocalypse
13.13, 14 décrit la bête qui monte de la terre comme
faisant descendre le feu du ciel pour tromper le monde et leur faire
croire que la contrefaçon de Satan, qui comprendra de faux réveils
conduits par un autre esprit, en l'œuvre de Dieu. Harmaguédon
n'est pas une bataille militaire entre nations qui doit se dérouler
quelque part au Moyen-Orient, mais une lutte spirituelle totale dans
laquelle Christ affronte de manière décisive les forces
des ténèbres (voir
2 Co 10.4). L'issue sera similaire à celle du mont Carmel,
mais à un niveau mondial : le triomphe de Dieu sur les forces
des ténèbres.
Depuis bien des années les gem considèrent l'agitation
politique et militaire au Moyen-Orient comme des signes de la fin et
d'Harmaguédon. Malgré de nombreuses prédictions,
et de nombreuses dates fixées, Harmaguédon telle qu'on
l'a imaginée n'est pas arrivée. Comment nous prémunir
des mêmes erreurs concernant l'interprétation de ces événements
localisés et l'accomplissement de la prophétie biblique
?