Tous ont déjà fait leur choix, en toute connaissance
de cause, soit pour Dieu, soit pour Babylone. Avant que Christ ne vienne,
cependant, les vents destructeurs de fureur de Satan qui avaient été
retenus (Ap
7.1-3) sont lâchés, suivis des sept derniers fléaux.
Lisez Apocalypse
15.1, et Exode 7-10. En quoi les fléaux égyptiens,
considérés comme la toile de fond des sept derniers fléaux,
nous renseignent-ils sur leur objectif et leur signification ?
Les sept derniers fléaux sont qualifiés de " derniers
" car ils viennent tout à la fin de l'histoire de la terre.
À contrario, les fléaux des sept trompettes couvrent
la période toute l'ère chrétienne et sont limitées
dans leur ampleur. Elles sont exécutées tandis que l'Évangile
est toujours prêché (Ap
10.8-11.14) et que l'intercession encore lieu (Ap
8.2-5). Elles sont mêlées de miséricorde, et
leur objectif est d'amener les ennemis de Dieu à la repentance.
D'un autre côté, les sept derniers fléaux sont
déversés juste avant le retour de Christ. Ils sont déversés
sur ceux qui, comme Pharaon, ont endurci leur cur à l'amour
rédempteur de Dieu et refusé de se repentir (voir
Ap 16.11). La colère divine constitue le juste jugement
de Dieu à l'encontre des choix que les gens ont fait (voir
Rm 1.26-28), et les perdus récoltent alors les conséquences
de leurs choix.
Lisez Apocalypse
15.5-8, Exode 40.34,35 et 1 Rois 8.10,11. Que laisse entendre la
déclaration personne ne pouvait entrer dans le sanctuaire (Ap
15.8) sur le timing des sept derniers fléaux ?
L'expression personne ne pouvait entrer dans le sanctuaire (Ap
15.8) renvoie à la fin des temps de probation. Alors que
le ministère céleste de médiateur de Christ arrive
à son terme, ii devient impossible de se repentir, la porte
finit par se fermer à jamais. Par conséquent, les sept
derniers fléaux n'amèneront personne a la repentance,
mais ne feront que révéler la dureté de cur
de ceux qui ont choisi de se rallier à Babylone, ce qui les
pousse à haïr Dieu encore davantage.
Considérez le monde d'aujourd'hui, qui va de mal en pis.
Que nous enseigne le fait que les fléaux aient été
retardés aussi longtemps sur la patience et la miséricorde
de Dieu ?