Lisez Ellen G. White " Le divin Berger ", p. 474-481,
dans Jésus-Christ ; " L'Église sur la terre ",
p. 115-118, dans Conseil à l'église.
" Dans le cadre du temple de Jérusalem ainsi que des
structures répandues dans le monde gréco-romain, les auteurs
du Nouveau Testament emploient la métaphore du temple pour permettre
aux croyants de visualiser la sainteté de l'Église, le
rôle de Dieu dans la fondation et la croissance de l'Église,
la nature fondamentale de l'œuvre de Christ et de l'Esprit, ainsi
que la solidarité des croyants au sein de l'Église. Le
domaine architectural semblerait impliquer une image statique. Mais la
métaphore est employée en lien avec l'image biologique,
et le processus de construction est souvent mis en avant. Plutôt
qu'une image statique, nous sommes incités à visualiser
le déroulement de la construction plutôt qu'un édifice
achevé. L'Église reçoit le privilège extraordinaire
de reconnaitre humblement dans sa propre et sa propre histoire "
le temple du Dieu vivant" (2 Co 6.16) "25
o Réfléchissez aux
métaphores bibliques de l'Église. Laquelle préférez-vous
? pourquoi ? On trouve d'autres métaphores de l'Église dans
ces passages : 1
Tm 3.15 ; 2 Tm 2.3-5 ; 1 P 2.9. Quels autres enseignements ces métaphores
nous donnent-elles sur l'Église ?
o "Dieu veut que son peuple
soit uni par les liens les plus étroits de la communion chrétienne.
La confiance en nos frères est essentielle à la postérité
de l'Église. L'unité d'action est importée dans une
crise religieuse. Un pas imprudent, un acte inconsidéré
peuvent plonger l'Église dans des difficultés et des épreuves
dont elle ne se relève que bien des années plus tard.
"27 Qu'est-ce que cet avertissement devrait nous enseigner sur la
prudence dont il faut faire preuve pour conserver l'unité de l'Église
? Quel rôle chacun d'entre nous a-t-il dans cette responsabilité
sacrée ?
o L'étude de dimanche soulignait
que même en tant que " peuple de Dieu ", nous devons
compter uniquement sur la grâce de Dieu pour notre salut, et jamais
sur nos propres mérites. En réalité, ne pourrait-on
pas dire que c'est notre dépendance envers les mérites de
Dieu pour notre salut qui fait de nous " le peuple de Dieu
" ? Est-ce une affirmation valide ou non, et pourquoi ?
Résumé
Le Nouveau Testament emploie différentes métaphores
pour illustrer à la fois la nature et la mission de l'Église.
Plus important encore, ces métaphores enseignent que Dieu veille
attentivement sur son peuple et le protège. Ces images enseignent
également que les membres du peuple de Dieu sont interdépendants,
et qu'ils ont besoin les uns des autres pour faire l'œuvre qu'ils
ont été appelés à accomplir.
25 John McVay " Biblical Metaphors for the Church
: Building Blocks for Ecclesiology [Métaphores bibliques pour l'Église
: des briques pour l'ecclésiologie], dans Angel Manuel Rodrigez,
ed. Message, Mission, and Unity of the Church [Message, mission et unité
de l'Église], Hagerstown, Maryland, Review and Herald, 2013, p.
52.
26. Ellen G. White, Testimonies for the Church [Témoignages
pour l'Église], vol.3, chap. 36, p. 446.