Ellen G. White, " La création ", p. 21-28, et "
L'appel d'Abraham ", p.103-109, dans Patriarches et prophètes.
Le dessein originel de Dieu dans la création de l'humanité
se reflète également dans les institutions de la famille
(Gn
2.21-24) et du sabbat. Le sabbat était conçu pour toute
l'humanité, comme le dit Jésus dans Marc
2.27, 28. En réalité, sa nature universelle est visible
dans le récit de la Genèse, quand Dieu mit à part
le septième jour, non seulement avant l'appel d'Israël comme
peuple de l'alliance, mais avant même l'irruption du péché.
Si tous avaient gardé le sabbat, quelle puissante force d'unité
aurait-il pu être!
C'était le jour de repos que Dieu avait prévu pour rappeler
aux descendants d'Adam et Eve leur lien commun envers lui et les uns
envers les autres. " Le sabbat et la famille ont été
institués et sont, dans le projet divin, indissolublement liés.
C'est ce jour-là, plus que n'importe quel autre, qu'il nous est
possible de vivre la vie de l'Eden. Le plan de Dieu était que
les membres d'une même famille s'associent dans le travail et dans
l'étude, dans l'adoration et dans le délassement; le père
devait être le prêtre de la maisonnée, et le père
comme la mère devaient être les instructeurs et les compagnons
de leurs enfants".