En appelant Abraham à être son serviteur,
Dieu s'est choisi un peuple pour le représenter devant le monde.
Cet appel et cette élection constituaient un acte d'amour et
de grâce de la part de Dieu. Après la dévastation
et la désunion causées par la Chute, l'appel que fit
Dieu à Israël était central dans son plan de restauration
de toute l'humanité. L'histoire sacrée constitue l'étude
de l'uvre de Dieu vers cette restauration, et dans ce plan, la
nation de l'alliance, Israël, était un élément
majeur.
Selon Deutéronome
7.6-11, pourquoi Dieu a-t-il appelé Israël son peuple?
Pourquoi a-t-il choisi les descendants d'Abraham pour être son
peuple?
L'amour de Dieu pour l'humanité est au centre de l'élection
d'Israël comme son peuple. Dieu a fait alliance avec Abraham et
ses descendants afin de préserver la connaissance de Dieu par
l'intermédiaire de son peuple, et d'amener la rédemption
de l'humanité (Ps
67.2). Mais c'est un suprême acte d'amour qui a poussé
Dieu à choisir Israël. Les descendants d'Abraham n'avaient
aucune raison en eux-mêmes de se glorifier de l'amour immérité
de Dieu. " Ce n'est pas parce que vous surpassez en nombre
tous les peuples que le Seigneur s'est épris de vous et qu'il
vous a choisis, car vous etes le plus petit de tous les peuples ".
(Dt 7.7)
Dieu choisit son peuple par un étrange renversement des valeurs.
Tandis que les humains regardent au pouvoir, à la sagesse, et
à la confiance en soi pour se choisir des chefs. Dieu ne choisit
pas les forts et les puissants pour le servir, mais ceux qui sentent
et reconnaissent leur faiblesse, leur sottise, et leur insignifiance,
de sorte qu'aucun ne se glorifiera devant lui (1
Co 1.26-32).
Cependant, voyez le privilège qui était la leur: "
Dieu désirait que son peuple serve à la louange et
a la gloire de son nom. Il lui accorda tous les avantages spirituels.
Il ne lui refusa rien de ce qui pouvait contribuer à la formation
d'un caractère qui le représente dignement. Par sa soumission
aux commandements de Dieu, Israël devait connaitre une prospérité
qui émerveillerait les autres nations. Celui qui pouvait lui
donner la sagesse et l'habileté dans tous les travaux était
disposé à continuer son enseignement. Il voulait l'élever
et l'ennoblir par l'obéissance a ses lois. S'il les observait,
il serait préservé des maladies qui affectaient les autres
peuples, et une grande vigueur intellectuelle devait être son
partage. Sa prospérité mettrait en relief la gloire,
la majesté et la puissance de Dieu, et il serait un royaume
de prêtres et de princes. Le Seigneur lui fournissait tous les
avantages voulus pour devenir la nation la plus puissante du monde".
Quels parallèles trouve-t-on entre ce que
Dieu a fait pour Israël autrefois, ainsi que l'appel qu'il avait
pour eux d'une part, et ce qu'il a fait pour nous, ainsi que l'appel
qu'il a pour nous, adventiste du septième jour, d'autre part
?
4. Ellen G. White, Les paraboles de Jesus, " Avertissement ",
p.249.