Paul écrit à Timothée : "Tu ne muselleras
pas le bœuf qui foule le grain, et l'ouvrier mérite son
salaire" (1 Tm 5.18). Il cite Moïse dans Deutéronome
25.4 pour le bœuf, et Jésus d'après Luc
10.7 pour l'ouvrier. L'expression avec le bœuf était
en fait un proverbe, qui signifie qu'il est juste pour le bœuf
de manger du grain en travaillant. De la même manière,
le deuxième proverbe signifie que les ouvriers dévoués
qui prêchent l'Évangile doivent être récompensés
par un salaire. Dieu crée et agit en systèmes. Il a créé
les systèmes solaires, les écosystèmes, les systèmes
digestifs, les systèmes nerveux, et bien d'autres. Le système
de la dîme était employé par les Lévites
(Nb
18.26) pour l'entretien du tabernacle et le leur.
L'équivalent moderne des Lévites serait ceux qui consacrent
leur vie à la prédication de l'Évangile. Le système
de la dîme est le moyen choisi par Dieu pour soutenir le ministère,
et il a été en vigueur tout au long de l'histoire du
salut. Soutenir les ouvriers avec la dîme est donc fondamental
dans l'œuvre de Dieu.
Que veut dire Paul, et quelle est l'implication morale de l'expression
: " Le Seigneur a prescrit que ceux qui annoncent la
bonne nouvelle vivent de la bonne nouvelle " (1 Co 9.14)?
Qu'enseigne
2 Corinthiens 11.7-10 sur Ia nécessité de soutenir
ceux qui partagent l'Évangile ?
Quand Paul a dit : " J'ai dépouillé d'autres
églises, en recevant d'elles un salaire pour vous servir
" (2 Co 11.8), il parlait avec ironie d'avoir reçu un salaire
de la part d'une église de Macédoine très pauvre
tandis qu'il servait une église corinthienne riche. Ce qu'il
veut dire à l'église de Corinthe, c'est que ceux qui
annoncent la bonne nouvelle méritent d'être rémunérés.
La dîme doit être employée dans un but particulier,
cela ne doit pas changer. " La dîme est mise à
part pour un usage particulier. Elle ne peut être considérée
comme tin fonds d'entraide. Elle doit être spécialement
consacrée à l'entretien de ceux qui portent le message
de Dieu dans le monde ; et elle ne peut être détournée
de ce but "39.
Lisez
Lévitique 27.30.
En quoi le principe présent ici est-il applicable pour nous
aujourd'hui ?
39. Ellen G. White, Conseils à l'économe, chap. 21,
p. 108.