Mais lui voulut se justifier et dit à Jésus
: « Et qui est mon prochain? (Lc 10.29.)
En tant que spécialiste de la loi, cet homme
connaissait certainement la réponse à cette question.
Lévitique
19.18, qui donne le deuxième grand commandement, définit
le « prochain » comme un « compatriote. » Ainsi,
au lieu de donner une réponse immédiate à la question
de lhomme ou dentrer dans un débat théologique
avec lui et ceux qui observaient la scène, Jésus fait
prendre de la hauteur à ce spécialiste et à ses
auditeurs.
Lisez Luc
10.30-37.
Quels sont les points clés de cette histoire
et que révèlent-ils sur la manière dont nous devons
traiter les autres?
Remarquez que Jésus a parlé dun
homme (v.
30) tombé aux mains des bandits. Pourquoi Jésus nidentifie-t-il
pas lorigine ni le statut de cet homme? Vu lobjectif de
lhistoire, en quoi était-ce important ?
Le prêtre et le Lévite voient lhomme
blessé, mais passent sans sarrêter. Quelles que
soient leurs raisons de ne pas aider, pour nous les questions sont:
quelle est la véritable religion, et comment doit-elle sexprimer
? Dt
10. 12,13; Mi 6.8; Jc 1.27.
La haine et lanimosité marquaient les relations
entre Juifs et Samaritains, et au temps de Jésus, linimitié
entre les deux peuples navait fait quempirer (Lc
9.51-54, Jn 4.9). Ainsi, en faisant du Samaritain le « héros
» de lhistoire, Jésus provoque une réflexion
chez les Juifs, de manière plus nette que sil navait
pas été Samaritain.
Jésus décrit le ministère du Samaritain
avec force détails : il a pitié, il va vers lhomme,
il bande ses plaies, il verse de lhuile et du vin, ii le transporte
jusquà une auberge, il paie davance son séjour,
et il promet de payer le reste quand il reviendra. Tous ces éléments
du ministère du Samaritain définissent ce quest
le véritable amour: il est illimité. Le fait, également,
quil ait fait tout cela à un homme qui était peut-être
un Juif révèle que le véritable amour ne connait
pas de frontière.
Le prêtre et le Lévite se sont demandés
: « Que va-t-il marriver si je marrête pour
aider cet homme ? » Le Samaritain sest demande : «
Que va-t-il arriver à cet homme si je ne lui viens pas en aide?
» Quelle est la différence entre les deux ?